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《挽大理寺丞李奎弟》全文
明 / 罗亨信   形式: 七言律诗

游宦从兄险艰,晚归田里乐幽閒。

养亲共羡敦诚孝积学还期策治安

寿应井桑魂竟杳,梦回池会应难。

孔怀怜我惟孤立哀些吟成泪涕潸。

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诗文中出现的词语含义

哀些(āi xiē)的意思:指哀悼、悲伤之情。

诚孝(chéng xiào)的意思:指忠诚和孝顺,是中国传统美德的重要组成部分。

从兄(cóng xiōng)的意思:指同族中排行在自己之后的兄弟。

孤立(gū lì)的意思:孤立指的是处于孤独或独立的状态,与周围环境或他人相隔离。

归田(guī tián)的意思:指离开尘世归隐田园,追求宁静的生活。

会应(huì yīng)的意思:指人对环境变化做出适当的应对,能够灵活应变。

回池(huí chí)的意思:回归原点,回到最初的状态或位置。

积学(jī xué)的意思:积累学问,不断学习进取。

孔怀(kǒng huái)的意思:指心胸宽广,胸怀大度。

梦回(mèng huí)的意思:指梦境中回到过去,回忆往事。

田里(tián lǐ)的意思:指人们在耕种、种植等农田里的活动。

险艰(xiǎn jiān)的意思:形容情况危险困难,艰难险阻。

养亲(yǎng qīn)的意思:指养育亲人,照顾家人。

应难(yìng nán)的意思:勇敢地应对困难和挑战。

游宦(yóu huàn)的意思:指官员在各地任职、巡游,以及游历各地,体验不同的环境和风土人情。

治安(zhì ān)的意思:形容社会秩序稳定,治安良好。

鉴赏

此诗《挽大理寺丞李奎弟》由明代诗人罗亨信所作,表达了对亡故友人的深切怀念与哀悼之情。诗中通过描绘生前的种种美好与逝后的悲凉,展现了对逝者品德、才华及人生态度的赞美与惋惜。

首联“游宦从兄备险艰,晚归田里乐幽閒。”描述了李奎弟生前的生活状态,他曾在官场历练,面对诸多艰难险阻,但晚年选择回归田园,享受宁静的生活,体现了他对自由与自然的向往。

颔联“养亲共羡敦诚孝,积学还期策治安。”赞扬了李奎弟对父母的孝顺以及他勤奋学习,希望为国家社会做出贡献的精神。这不仅是对他个人品质的高度评价,也体现了对传统美德的推崇。

颈联“寿应井桑魂竟杳,梦回池草会应难。”表达了对李奎弟去世的哀痛之情。井桑、池草在这里象征着生命的消逝,而“魂竟杳”则直接点明了生命的终结,令人感伤。

尾联“孔怀怜我惟孤立,哀些吟成泪涕潸。”则是诗人对自身处境的感慨,表达了在失去挚友后内心的孤独与哀伤,同时也流露出对逝者的深深怀念和哀悼。

整首诗情感真挚,语言凝练,通过对李奎弟生平事迹的回顾与对逝去生命的哀思,展现了深厚的人文关怀和对友情的珍视。

作者介绍

罗亨信
朝代:明

(1377—1457)广东东莞人,字用实,号乐素。永乐二年进士。授工科给事中。正统五年以右佥都御史巡抚宣府、大同,擢右副都御史。土木之变时,誓诸将死守宣府,人心始定。也先挟英宗至,不纳。据要冲孤城,外御强敌,内屏京师。景帝即位,进左副都御史,寻致仕归,卒于家。有《觉非集》。
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