扁卢（biǎn lú）的意思：指被打败、被压制的人或势力。

拊掌（fǔ zhǎng）的意思：用手轻轻地拍打掌心，表示高兴或赞赏。

不识（bù shí）的意思：不了解或不认识

不升（bù shēng）的意思：指人的品德、才能、地位等不能再进步或提高。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

不到（bú dào）的意思：不足，不到达

草根（cǎo gēn）的意思：指普通人民，特指社会底层的人群。

草木（cǎo mù）的意思：指人心惶惶，对一切事物都怀疑和恐惧，过分紧张的心理状态。

尝药（cháng yào）的意思：尝试药物的味道或效果

出没（chū mò）的意思：指人或事物在某个地方频繁出现或活动。

蠢蠢（chǔn chǔn）的意思：形容人或事物愚笨、迟钝。

疵厉（cī lì）的意思：指缺点、毛病或不足之处。

大地（dà dì）的意思：指广阔的土地、大地之上。

当日（dāng rì）的意思：指当天、当时的情况或状态。

等闲（děng xián）的意思：平常、平凡、无所事事

颠齿（diān chǐ）的意思：指牙齿松动、颠簸不稳的样子。也形容人行走时步履蹒跚。

鼎湖（dǐng hú）的意思：指地位崇高、声望显赫。

多少（duō shǎo）的意思：表示数量或程度的不确定，有时也表示询问。

发作（fā zuò）的意思：指突然发生或爆发，形容情感或病症突然激烈地表现出来。

方瞳（fāng tóng）的意思：形容眼睛明亮透彻，富有神采。

浮丘（fú qiū）的意思：指人的品行或行为轻浮不稳定。

高真（gāo zhēn）的意思：形容人品高尚、品德纯正。

宫府（gōng fǔ）的意思：指官僚贵族的府邸，也用来形容豪华、富丽堂皇的宅院。

孤往（gū wǎng）的意思：独自前往，没有伴随或支持的行动。

昊枢（hào shū）的意思：指天空的中心，引申为至高无上的地位或中心地位。

红尘（hóng chén）的意思：红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事，也代表着人世间的欢乐与痛苦。

后天（hòu tiān）的意思：指时间上在明天之后的日子。也可指在将来的日子中。

化鹤（huà hè）的意思：指人或物经过变化而变得高尚或优美。

化凫（huà fú）的意思：比喻人能够变换形态，适应环境。

还丹（huán dān）的意思：指炼制丹药的一种方法，也用来形容病情好转或人体恢复健康。

今古（jīn gǔ）的意思：今古意为从古至今，表示时间的长久和历史的悠久。

精芒（jīng máng）的意思：形容人的才智非常高超，眼光敏锐。

精诚（jīng chéng）的意思：指心灵纯粹，情感真挚，态度真诚。

讵能（jù néng）的意思：表示事物或人的能力非常有限，不能胜任某项任务或达到某种要求。

君侧（jūn cè）的意思：指君主或上级对臣下或下级的信任和宠爱。

坎离（kǎn lí）的意思：指事物相对位置的相隔距离。

可以（kě yǐ）的意思：表示事物具有某种能力或条件，可以实现某种行为或达到某种目的。

来乃（lái nǎi）的意思：指事情已经到了最后的阶段或关键时刻。

兰玉（lán yù）的意思：形容人的品德高尚美好。

老翁（lǎo wēng）的意思：老年男子

林林（lín lín）的意思：形容众多、繁杂。

灵源（líng yuán）的意思：指智慧、才能的源泉或根本。

灵兰（líng lán）的意思：形容人或事物纯洁无暇，高尚美好。

灵长（líng zhǎng）的意思：形容人聪明敏捷，反应灵敏。

龙尾（lóng wěi）的意思：指事物的末端或最后一部分。

炉烟（lú yān）的意思：指炉灶上冒出的烟，比喻有功无名或者功劳被埋没。

茫茫（máng máng）的意思：形容无边无际，没有边界或方向，迷茫无助的状态。

芒鞋（máng xié）的意思：形容穷困潦倒，没有鞋子穿。

妙道（miào dào）的意思：指高深奇妙的道理或方法。

牧竖（mù shù）的意思：指牧竖牛羊，比喻管理和调度下属或部下。

木魅（mù mèi）的意思：指人的思想感情固执不化，不接受新的事物或观念。

皮相（pí xiàng）的意思：形容只看表面而不深入了解内在的事物或人。

缥渺（piǎo miǎo）的意思：形容事物虚幻、模糊不清。

频行（pín xíng）的意思：指某种事物经常出现或发生。

破山（pò shān）的意思：指能够突破困难、克服障碍，达到目标或取得成功。

岐伯（qí bó）的意思：指多个方向、多个道路分岔的交叉口，也比喻事物分歧、争议的地方。

前路（qián lù）的意思：指未来的道路或前途。

浅深（qiǎn shēn）的意思：形容程度浅或深。

樵夫（qiáo fū）的意思：指樵夫的生活艰苦，形容人生困苦或贫苦。

桥山（qiáo shān）的意思：桥山指的是两座山峰之间有一座桥梁，形象地比喻两个相隔遥远的地方通过某种联系而连接在一起。

青霞（qīng xiá）的意思：形容天空晴朗明亮，云彩呈现青色，美丽壮丽。

青壁（qīng bì）的意思：指人的面部因疾病或恶劣环境而呈现出青黑色。

人使（rén shǐ）的意思：用人做事的人，指使他人去做事。

日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。

容成（róng chéng）的意思：接受、容纳并培养人才。

入山（rù shān）的意思：进入山林

山魈（shān xiāo）的意思：指人们常常因为害怕某种事物而产生的一种心理现象。

山桃（shān táo）的意思：指人或事物表面美丽，实际上却没有内在价值或实用性。

山崩（shān bēng）的意思：指山体崩塌或山峰倒塌的现象，也比喻形势突然发生剧变或事物突然崩溃。

使物（shǐ wù）的意思：使物是指利用某种手段或方法使物体发生变化或起作用。

时化（shí huà）的意思：指事物的变化随着时间的推移而发生。

示世（shì shì）的意思：公开示人，向世人显露

世人（shì rén）的意思：指世界上的人；所有的人。

守天（shǒu tiān）的意思：守护天地，保卫世界。

树皮（shù pí）的意思：指表面现象或外表的事物，与内在实质不相符。

随地（suí dì）的意思：随意地、随处地

踏青（tà qīng）的意思：指春天时节出外游玩，尤其是在郊外或公园里散步、游玩。

胎息（tāi xī）的意思：指胎儿在母体内的呼吸，也比喻事物处于一种潜伏状态，没有呼吸声。

桃红（táo hóng）的意思：指桃花的颜色，也用来形容红润、艳丽的颜色。

天都（tiān dōu）的意思：指人的心思、想法完全不在一件事情上，而是四处游荡，无所定向。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

童子（tóng zǐ）的意思：指小孩子的声音非常嘈杂，形容人多嘈杂、喧闹。

往往（wǎng wǎng）的意思：常常，经常

往来（wǎng lái）的意思：往来是一个动词短语，表示来去、交流、来往等意思。

巫彭（wū péng）的意思：形容人的容貌丑陋、丑恶。

无徵（wú zhēng）的意思：没有踪迹或线索。

相识（xiāng shí）的意思：相互认识，互相了解

行前（xíng qián）的意思：在行动之前或出发前做准备。

行留（xíng liú）的意思：行动、离开或停留

寻真（xún zhēn）的意思：寻找真理、追求真相

烟发（yān fā）的意思：指火势猛烈，像烟火一样迅速蔓延开来。

央央（yāng yāng）的意思：形容声音嘹亮、清脆。

药方（yào fāng）的意思：指解决问题的有效办法或措施。

遗大（wèi dà）的意思：遗失了重要的东西或人才

一一（yī yī）的意思：逐个、一个一个地；按顺序、依次。

一皆（yī jiē）的意思：所有的，全部的

阴阳（yīn yáng）的意思：阴阳是中国哲学中的一个重要概念，指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity；阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化，是世界万物存在和发展的根本原则。

游戏（yóu xì）的意思：指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。

有时（yǒu shí）的意思：偶尔；间或；有时候

有方（yǒu fāng）的意思：指人的言行举止得体、合乎规矩，有分寸，有条理，有章法。

欲得（yù de）的意思：欲望得到。

玉版（yù bǎn）的意思：指古代制作文书的用具，比喻文章或书籍的内容高雅、精美。

云风（yún fēng）的意思：形容风势猛烈，如云一般飘荡。

云骖（yún cān）的意思：比喻人才出众、才华横溢。

至人（zhì rén）的意思：指道德品质高尚、修养深厚、才智卓越的人。

只在（zhī zài）的意思：只存在于；只发生在某个特定的时间、地点或情况下

浮丘公（fú qiū gōng）的意思：指自命清高，自负才能的人。

容成子（róng chéng zǐ）的意思：容貌端正，举止得体。

这首诗描绘了一位方瞳翁在黄山探寻道义与自然奥秘的过程，充满了对神秘与超然境界的向往和探索。诗中运用了丰富的意象和象征手法，展现了作者对于自然与人文之间深刻联系的思考。

诗的开头“不知山浅深，安测道今古”表达了对未知世界的好奇与探索欲望，引出了后续对山中神灵、阴阳五行、草木灵性等自然现象的描述。通过“千云隔兮万云阻”，描绘了山中云雾缭绕的神秘景象，隐喻着通往真理之路的艰难与曲折。

接着，“山之神兮，林林而央央”赞美了山神的守护力量，以及山林间的生机勃勃。诗人进一步阐述了山中万物皆有灵性的观念，强调了自然界的和谐与平衡。

“持将示世人不识，杳绝红尘讵能觅”表达了对世人难以理解自然之道的感慨，以及寻求真理的孤独感。随后，方瞳翁的出现，象征着对真理的追求与发现，他扫除青霞，踏青壁，面对木魅、山魈的挑战，展示了坚定的意志与超凡的能力。

“还丹不求求欲得，自把精诚破山石”体现了方瞳翁通过内心的真诚与执着，而非外在的法术，达到了与自然的深层次融合。这一段不仅揭示了修炼之道，也寓意着心灵的净化与升华。

诗的后半部分，提到了黄图之精昊枢子、黄轩等历史人物与神话传说，进一步丰富了作品的文化内涵，同时也暗示了对传统智慧的传承与反思。

最后，“容成子，浮丘公，往来只在兹山中”表达了对古代高人的敬仰，以及对他们在自然与人文领域贡献的肯定。诗以“翁行前路定相识，拊掌一笑山桃红”结束，预示着方瞳翁与自然界的和谐共存，以及对未来的乐观期待。

整体而言，这首诗通过对黄山的描绘，展现了对自然与人文、现实与超然境界之间关系的深刻思考，以及对探索真理、追求精神自由的崇高理想。