- 诗文中出现的词语含义
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朝端(cháo duān)的意思:指在朝廷中担任高位的官员。
高门(gāo mén)的意思:指高门阀贵族家庭,也泛指高高在上的权贵阶层。
经纶(jīng lún)的意思:指治理国家或组织的才智和智慧。
泉下(quán xià)的意思:指已经去世的人。
盛业(shèng yè)的意思:指事业兴旺,发展蓬勃的状态。
驷马(sì mǎ)的意思:指四匹马并驾驭,形容才能出众、技艺高超。
他年(tā nián)的意思:他年指的是将来的某一年,一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。
心开(xīn kāi)的意思:指心情开朗、愉快;形容人心胸豁达,无牵挂。
仪曹(yí cáo)的意思:指官吏、仪仗队伍等行列排列整齐的场面。
英魂(yīng hún)的意思:指英勇的灵魂或英雄的精神。
忠义(zhōng yì)的意思:忠诚和义气。形容人具有忠诚的品质,对朋友、亲人或国家表现出坚定的信念和奉献精神。
追封(zhuī fēng)的意思:追加封号以表彰功绩或荣誉
- 鉴赏
此诗赞颂了韩忠宪公的才华与品德,以及其在朝堂上的功绩与影响。首句“才发经纶地”描绘了韩公展现出卓越的政治才能和治理智慧,犹如经纶般细腻而广阔。接着“心开忠义源”则揭示了其内心深处对忠诚与正义的坚守,如同源头活水,源源不断。
“朝端遗盛业”赞扬了韩公在朝廷中的杰出贡献,留下了辉煌的事业成就。“泉下閟英魂”则以一种哀婉的笔触,表达了对韩公逝世的深切哀悼,仿佛英灵已沉入地下,但其精神永存。
“储禁追封美”、“仪曹集谥尊”进一步强调了韩公死后受到的崇高荣誉与追封,体现了其生前的影响力与社会地位的尊崇。“他年还驷马,馀德在高门”则是对未来的一种美好期许,预示着韩公的美德将世代相传,影响深远,如同驷马高车般的荣耀与尊贵。
整体而言,这首挽词深情地表达了对韩忠宪公的敬仰与怀念,不仅赞美了他的个人品质与政绩,也寄托了对其家族美德传承的美好祝愿。
- 作者介绍
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赠杜玄洲将军
生来胆识最超群,掌上兵机指画分。
三入武闱魁浙水,独提偏帅领涯濆。
断鳌岛澨城依垒,射雉山椒箭没云。
驻劄恰当琼要害,长驱欲扫瘴妖氛。
弓弯满月乌号靶,旗飐垂虹虎爪纹。
碧海无波人偃甲,绿林息警燧沈煴。
鸡声晓漏屯吹角,鼍吼空江浪打鼖。
每入郭门张绿幕,径邀所辈醉红裙。
觥筹错落豪能整,诗翰纷披雅且文。
芳茗自教童子瀹,沈香时对韵人焚。
诙谈五夜殊无倦,轰饮千杯亦不醺。
白眼剧怜肝胆热,清歌微觉齿牙芬。
幕中才调真无匹,海外诗坛近有闻。
裘带昔传羊叔子,风流今许杜将军。
《赠杜玄洲将军》【明·李之世】生来胆识最超群,掌上兵机指画分。三入武闱魁浙水,独提偏帅领涯濆。断鳌岛澨城依垒,射雉山椒箭没云。驻劄恰当琼要害,长驱欲扫瘴妖氛。弓弯满月乌号靶,旗飐垂虹虎爪纹。碧海无波人偃甲,绿林息警燧沈煴。鸡声晓漏屯吹角,鼍吼空江浪打鼖。每入郭门张绿幕,径邀所辈醉红裙。觥筹错落豪能整,诗翰纷披雅且文。芳茗自教童子瀹,沈香时对韵人焚。诙谈五夜殊无倦,轰饮千杯亦不醺。白眼剧怜肝胆热,清歌微觉齿牙芬。幕中才调真无匹,海外诗坛近有闻。裘带昔传羊叔子,风流今许杜将军。
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有剖蛤蜊者满腹皆虫蛆再剖亦尔莫测其故余作歌示之
阎浮世界大海水,泡影光中化百族。
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罪性空时莫问果,佛佛圆明珠颗颗。
就将蛤蜊比莲台,颗颗中具如来座。
佛遍恒河沙界中,物物应与蛤蜊同。
乍然悲喜生畏抑,是物皆现圣慈容。
有如贪喙恣豪嚼,钵盂净饭亦生虫。
此是如来秘密藏,芥子须弥纳万象。
提出吹毛颔下刀,抉去空华目里障。
不然枯骨有何灵,猪齿白骨现佛形。
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《有剖蛤蜊者满腹皆虫蛆再剖亦尔莫测其故余作歌示之》【明·李之世】阎浮世界大海水,泡影光中化百族。皮毛齿角及鳞介,下至有头若无足。莫不含灵具至性,其中一一有佛慈。佛慈众生无差别,佛相遍现亦如之。应缘度生垂化迹,不争其类争其时。迷人不解佛真性,敢向众生笺慧命。鸾刀一启性命悲,一日不启馋难支。弥天杀网张沙界,万劫相寻无尽期。诸佛名为可悯者,以杀止杀应难化。殷勤摘叶付儿啼,方便菩提證刀下。枯壳相中转法轮,俨然大士现化身。河目珠眉光满月,璎珞伽黎妙入神。竖儒不察其中义,只道形模偶相似。肯信文殊累劫因,前身曾脱蛤蜊蜕。云何馋腹竞啖吞,依然蜷壳食蛤蜊。菩萨如来大悯伤,不示慈容示丑类。双壳才开百蛆攒,细似牛毛簇似猬。投之以水蠕蠕活,谛视良久生寒悸。须臾更剖亦如斯,倾筐一掷沟与隧。此段因缘讵偶然,我云是佛显教权。众生业轻犹可度,一凛慈容信且坚。辟如刽子逞刀手,见其父母刀亦捐。迷人业重佛不转,枉教善巧行方便。咽喉火起业生贪,夺其所夺业不现。蚖蛔钻额蛆腐肠,对此何如尚敢尝。翠盘有箸不能下,何用鸾刀重创伤。罪性空时莫问果,佛佛圆明珠颗颗。就将蛤蜊比莲台,颗颗中具如来座。佛遍恒河沙界中,物物应与蛤蜊同。乍然悲喜生畏抑,是物皆现圣慈容。有如贪喙恣豪嚼,钵盂净饭亦生虫。此是如来秘密藏,芥子须弥纳万象。提出吹毛颔下刀,抉去空华目里障。不然枯骨有何灵,猪齿白骨现佛形。狞犬衔来不敢食,难道畜生不爱腥。狗子有无佛性也,且扫涂抹几剡藤。
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