- 诗文中出现的词语含义
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不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。
草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。
长身(cháng shēn)的意思:指人长得高大、身材高挑。也可用来形容事物高大、长远。
短发(duǎn fā)的意思:指头发短小,形容人的头发短。也可比喻事物长度短小。
羔儿(gāo ér)的意思:指小羊,也用来形容年幼或无知的人。
关河(guān hé)的意思:关河指的是两个地方之间的交通要道,也可以指两个国家或地区之间的交通要道。在成语中,关河常常用来比喻重要的关键位置或关键时刻。
郭索(guō suǒ)的意思:形容物品、财物被人索取而失去。
函三(hán sān)的意思:指书信或函件中的第三封。
浑如(hún rú)的意思:形容事物混乱、杂乱无章,没有条理。
江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。
酒正(jiǔ zhèng)的意思:酒劲正好,表示酒劲适中,喝得正合适。
驴子(lǘ zǐ)的意思:形容人愚笨或者固执的性格。
瞿昙(qú tán)的意思:指人心不安定,忧虑不安。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。羔儿酒(gāo ér jiǔ)的意思:羔儿酒是指非常醇美的美酒,比喻非常珍贵而难得的事物或美好的时刻。
- 翻译
- 广袤的江山被冰雪覆盖,仿佛天地间还包裹着三分寒冷。
桥边的驴子吟诵着粗劣的诗,而帐内的年轻人正在畅饮美酒。
修长的竹子在寒风中瑟缩,苍老的松树下隐藏着满头白发的老僧。
此刻不如乘胜追击,一举擒拿元济,让江南的草木也为之羞愧。
- 注释
- 万里:形容极远的距离。
冻欲含:几乎要被冻结的样子。
浑如:犹如。
尚函三:仍然保持着三分的寒冷。
桥边:地点。
驴子诗:驴子发出的嘶鸣或吟唱。
何恶:多么粗劣。
帐底:帐幕内。
羔儿酒:年轻人所喝的美酒。
正酣:正喝得尽兴。
竹委:竹子弯曲。
寒郭索:在寒风中颤抖。
松埋:松树掩映。
老瞿昙:老僧人的别称。
擒元济:擒拿元济(唐朝叛将),比喻消灭敌人。
一洗:彻底消除。
江南草木惭:使江南的草木都感到羞愧。
- 鉴赏
这首诗是宋末元初时期的诗人吕徽之所作,标题为《又赋昙字韵》。诗中的意境和用词都极具古典美感,我们来逐行解读其深意。
首句“万里关河冻欲含”,描绘的是边塞风光,万里长河在严冬之中即将封冻的景象,给人一种天地间的大气磅礴之感。
紧接着,“浑如天地尚函三”,“浑”字形容天地之间的混沌未开之景,仿佛整个宇宙都在严寒中闭合着。这里的“函三”可能指的是天、地、人三才尚未展现其间的生机。
第三句“桥边驴子诗何恶”,则是对世事的一种无奈和自嘲,驴子代表平凡与卑微,诗人自比为驴子,其诗被人嗤之以鼻,显得无比渺小。这里的“何恶”表达了诗人对于自己作品遭受非议的无可奈何。
而“帐底羔儿酒正酣”,则是转换了一种悠闲自在的情境。“帐底羔儿”可能指的是隐逸之士或文人雅士,他们在帐底畅饮,享受着生活的乐趣。这里的“酒正酣”给人一种时光静好的感觉。
接着,“竹委长身寒郭索”,则是描写诗人的孤寂与寒冷。“竹委长身”形容诗人在严冬中独自徘徊于竹林之中,显得十分萧瑟。这里的“寒郭索”可能指的是边塞的荒凉与冷清。
再看“松埋短发老瞿昙”,则是对岁月流逝的一种感慨。“松埋短发”形容诗人在年迈之时,头发稀少,如同被松林所掩盖。这里的“老瞿昙”则表现了诗人的孤独与淡泊。
最后,“不如乘此擒元济,一洗江南草木惭”,是对历史变迁的一种感慨和自我超越的表达。“不如”二字,显示出诗人对于现实的不满。这里的“乘此擒元济”可能指的是借助某种力量或机遇来改变自己的命运。而“一洗江南草木惭”,则是希望能够一举成名,让那些曾经贬低过自己的人都感到惭愧。
整首诗以边塞、寒冷为背景,通过对自然景象的描绘和内心感受的抒发,展现了诗人对于人生、世事以及自我价值实现的深刻思考。
- 作者介绍
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