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《中兴福寺观鱼》全文
明 / 傅汝舟   形式: 古风

掬水既有竹,决水复有渠。

经年水在眼,阶除江湖

好鱼数百头,饼饵供须

新泉呷复吐,点缀尽成珠。

善识上官面,更容生客呼。

但恐一宕失,永为山下枯。

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诗文中出现的词语含义

饼饵(bǐng ěr)的意思:指虚假的诱饵或欺骗的手段。

点缀(diǎn zhuì)的意思:装饰、衬托,使事物更加美好。

供须(gòng xū)的意思:供应的需要

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

阶除(jiē chú)的意思:指逐层清除,一层一层地去除。

经年(jīng nián)的意思:经过多年的时间

决水(jué shuǐ)的意思:决定勇往直前,毫不犹豫。

上官(shàng guān)的意思:指权力高高在上的官员或有权有势的人。

生客(shēng kè)的意思:指临时造访的客人,也指突然来访的客人。

为山(wéi shān)的意思:指为了保护山脉而进行的努力和奋斗。

鉴赏

这首诗描绘了诗人于中兴福寺内观赏鱼儿的情景,充满了对自然之美的赞叹与对生活的细腻观察。诗中的“掬水既有竹,决水复有渠”两句,以生动的笔触展现了水边竹林与引水渠道的景象,仿佛让人置身于清幽的山水之间,感受到了自然界的和谐与宁静。

“经年水在眼,阶除到江湖”则进一步渲染了水的流动与延伸,从眼前的小溪流直至想象中的广阔江湖,体现了诗人对水之灵动与广阔胸怀的赞美。接着,“好鱼数百头,饼饵日供须”描绘了一幅鱼儿在水中自由游弋、享受美食的画面,充满了生机与乐趣。

“新泉呷复吐,点缀尽成珠”通过鱼儿喝水时的动作,巧妙地将水珠比作珍珠,不仅形象地表现了水珠的晶莹剔透,也暗示了鱼儿生活的美好与纯净。而“善识上官面,更容生客呼”则可能暗含了对人与自然和谐相处的期待,以及对友善待人的倡导。

最后,“但恐一宕失,永为山下枯”表达了诗人对破坏自然环境的担忧,希望人们能够珍惜并保护好这份来之不易的自然之美,以免它最终消失,成为不可挽回的遗憾。

整体而言,这首诗通过细腻的描写和富有哲理的思考,展现了诗人对自然之美的热爱与对和谐共生的向往,是一首充满情感与深意的作品。

作者介绍

傅汝舟
朝代:明   字:远度   号:磊老   籍贯:闽县(今福建福州市区)   生辰:1476~1557年

傅汝舟(1476~1557年),初名舟,字远度,又字木虚,号磊老、丁戊山人等,闽县(今福建福州市区)人。其家初住朱紫坊,后迁丁戊山(嵩山)登龙巷。少与高濲同游学于吏部尚书郑继门下,通天象、堪舆,兼晓黄白炼丹术,曾遍游桂、湘、鄂、齐、鲁等地,求仙访道。好为画,工行草,与高濲齐名。其诗为文学家王世贞所推崇。明正德年间,在福州西湖建宛在堂,一时诗人云集。著有《傅山人集》、《傅木虚集》、《继傅山人集》、《唾心集》、《步天集》、《英雄失路集》各2卷,《拔剑集》3卷,《箜篌集》2卷,《拘虚集》5卷,《丁戊山人集》3卷
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