《和平甫招道光法师》全文
- 拼音版原文全文
和 平 甫 招 道 光 法 师 宋 /王 安 石 链 师 投 老 演 真 乘 ，像 劫 空 王 爪 与 肱 。於 总 持 门 通 一 路 ，以 光 明 藏 续 千 灯 。从 容 发 口 酬 摩 诘 ，邂 逅 持 心 契 慧 能 。新 句 得 公 还 有 赖 ，古 人 诗 字 耻 无 僧 。
- 诗文中出现的词语含义
-
持心（chí xīn）的意思：保持坚定的意志和思想。
从容（cóng róng）的意思：指态度镇定从容，不慌不忙，不受外界干扰的状态。
发口（fā kǒu）的意思：指言辞激烈，措辞刻薄，口舌之争。
古人（gǔ rén）的意思：指古代的人，也泛指古代的智者或先贤。
光明（guāng míng）的意思：指明亮、明亮，也指希望、美好的前景。
空王（kōng wáng）的意思：形容没有实力、没有能力，只有虚名和威望的人。
摩诘（mó jié）的意思：摩诘是一个佛教词语，指的是修行者通过苦行和修炼来摧毁自我，达到解脱的境界。
投老（tóu lǎo）的意思：投老指投奔老师或者投靠老师，表示寻求保护或指导。
邂逅（xiè hòu）的意思：偶然相遇，意外的相识。
新句（xīn jù）的意思：指新颖、独特的句子或言辞。
心契（xīn qì）的意思：指两人心意相通，互相理解和信任。
一路（yí lù）的意思：一直、一同的意思，表示在某个过程或者行动中持续不断，没有中途停顿或改变。
有赖（yǒu lài）的意思：指依靠、依赖。
真乘（zhēn chéng）的意思：真实的乘坐
总持（zǒng chí）的意思：指全面掌握，统筹兼顾。
光明藏（guāng míng cáng）的意思：指隐藏在黑暗中的光明，比喻隐藏着希望和积极因素。
- 翻译
- 炼师年迈修行真法，如空王般依靠臂膀
在总持门下开通一径，以智慧之光延续千盏灯火
从容开口回应王维，偶然相遇心灵契合慧能
新作若能得到您的认可，我以古人诗句为荣，唯恐缺少僧侣的见解
- 注释
- 鍊师：修炼佛法的法师。
投老：年老。
演真乘：修行真法。
像劫空王：比喻空王般的形象。
爪与肱：比喻臂膀。
于总持门：在总持门下。
通一路：开通一条道路。
光明藏：智慧之光。
续千灯：延续千盏灯火。
酬摩诘：回应王维（唐代诗人）。
邂逅：偶然相遇。
契慧能：心灵契合慧能（唐代禅宗大师）。
新句：新作的诗句。
公：您（指某位尊贵的人）。
还有赖：还需要您的认可。
古人诗字：古人的诗句。
耻无僧：以没有僧侣的见解为耻。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期的文学家、政治家王安石所作，名为《和平甫招道光法师》。诗中融合了佛教元素与个人修养之言，展现了作者对禅宗的理解与尊崇。
诗人以“鍊师投老演真乘”开篇，意在表达对禅师悟道之深邃和不染世俗。接着，“像劫空王爪与肱”则是比喻禅师如同虚空中之王，以其强大而无形的力量统御一切。
“于总持门通一路，以光明藏续千灯。”此句中，诗人借用佛教中的“总持门”（即总摄六度之门）来表达禅师以智慧之光照亮心灵的道路，同时也强调了禅宗传承的重要性。
在“从容发口酬摩诘，邂逅持心契慧能。”一句中，诗人通过禅师对答问（酬摩诘）来展示其禅机智慧，表达了禅师在修行过程中的自如与从容。
最后，“新句得公还有赖，古人诗字耻无僧。”则是诗人表达自己对于禅师的依赖，同时也强调了古人诗词之美，不羞于没有僧侣（佛教徒）之助。
整首诗通过对禅师生活状态和修行态度的描绘，展现了作者对禅宗的崇敬与个人内心世界的追求。王安石在诗中融汇了自己的文学才华和对佛学的理解，为读者呈现了一幅禅意盎然的画面。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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