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《云潭为周文都作》全文
明 / 庄昶   形式: 七言律诗  押[虞]韵

天地斯文元未老,百年曾到岭南无。

偶观陈子云潭记,便是濂溪极图

龙马龟书千古在,青天北斗几星孤。

凭君着我西窗眼卖免间或老夫

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

北斗(běi dǒu)的意思:指北斗星,比喻坚定不移的方向或者引导。

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

窗眼(chuāng yǎn)的意思:形容人的目光明亮、锐利。

龟书(guī shū)的意思:形容书写慢而拖延的行为。

极图(jí tú)的意思:形容事物极端、极致的样子。

间或(jiàn huò)的意思:偶尔,有时候

老夫(lǎo fū)的意思:指年纪大的男性,多用于自称或自嘲。

濂溪(lián xī)的意思:濂溪是指濂水和溪水,比喻学问渊博、博学多才。

岭南(lǐng nán)的意思:岭南是中国南方的一个地区,指广东省一带的地域。

龙马(lóng mǎ)的意思:形容人物或事物非常出色、杰出。

卖免(mài miǎn)的意思:指以低价或免费的方式出售或提供。

南无(nā mó)的意思:表示虔诚地向佛祖或菩萨祈祷、礼拜或念诵佛号。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

青天(qīng tiān)的意思:指晴朗明朗的天空,也可引申为没有障碍或压力的境地。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。

太极(tài jí)的意思:太极是中国传统文化中的一个重要概念,指的是宇宙中的两种相对而又统一的力量,即阴和阳。太极哲学认为,阴阳相互依存、相互转化,构成了宇宙万物的根本原理。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

云潭(yún tán)的意思:指深不可测、神秘莫测的事物或境界。

太极图(tài jí tú)的意思:太极图是指太极拳中的图形,也泛指一种以阴阳相互转化为基础的哲学概念。

鉴赏

这首诗由明代诗人庄昶所作,名为《云潭为周文都作》。诗中蕴含了对天地自然、历史文化的深刻感悟与思考。

首联“天地斯文元未老,百年曾到岭南无”,开篇即以天地之大美与永恒为背景,表达了对自然与文化长存的感慨,同时暗含对岭南地区人文历史的探寻与追寻。诗人似乎在说,尽管时间流转,天地间的精神与文明并未衰老,而自己也曾涉足岭南,探寻那里的文化遗迹。

颔联“偶观陈子云潭记,便是濂溪太极图”,转而提到偶然间阅读到关于云潭的记载,发现其中蕴含的哲理与宋代哲学家周敦颐(濂溪)的太极图思想相呼应。太极图是道家哲学中的重要符号,象征着宇宙万物的生成与变化,这里诗人借太极图来表达对宇宙和谐与生命循环的理解。

颈联“龙马龟书千古在,青天北斗几星孤”,进一步将话题转向自然界的神秘与宇宙的浩瀚。龙马、龟书分别是中国古代神话中的神兽和传说中的文字载体,它们的存在象征着古老智慧的传承。青天北斗则代表了宇宙的广阔与星辰的孤独,诗人借此表达对宇宙奥秘的探索与对个人命运的反思。

尾联“凭君着我西窗眼,卖免人间或老夫”则是诗人对朋友的寄语,希望友人能通过自己的视角,理解并欣赏这世间的美好与深邃,同时也暗示了诗人对于人生短暂、岁月易逝的感慨,以及对精神追求的执着。

整首诗以自然景观为引,深入探讨了宇宙、文化和人生的哲理,展现了诗人对世界深刻而独特的洞察力,以及对精神自由与内在和谐的向往。

作者介绍
庄昶

庄昶
朝代:明

庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
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