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《还京乐》全文
清 / 陈匪石   形式: 词  词牌: 还京乐

画帘卷,匝地残红废绿初过雨。

燕莺何事,竞将百五韶光分付。愿梦云长驻。

梨花弄色杨枝舞。怅望还是,泪满天歧路

流尘阻。甚银河、清浅来时,佩玉珊珊,留枕漫赋。

千金换得春宵,劝春归、怕听啼宇。

渺予怀、当载榼寻芳援琴按谱。

几簇幽兰发,空山相慰迟暮

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诗文中出现的词语含义

百五(bǎi wǔ)的意思:形容人年龄老迈,已经过了五十岁。

残红(cán hóng)的意思:指花朵凋谢后剩下的红色部分,比喻某事物或某种情感的残余部分。

怅望(chàng wàng)的意思:形容心情沮丧、失望、忧愁。

迟暮(chí mù)的意思:指晚年衰老或人生末期。

春宵(chūn xiāo)的意思:春天的夜晚

春归(chūn guī)的意思:春天回来了。

分付(fēn fù)的意思:分派任务或责任

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

画帘(huà lián)的意思:画帘是指用画或绣的帘子,比喻虚构的事物或人物。

还是(hái shi)的意思:表示在几个选择之间,最终选择了某个,强调对比或肯定最终的决定。

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

梨花(lí huā)的意思:梨花是指梨树开花的景象,也用来形容女子的美丽。

流尘(liú chén)的意思:指人或物在高速行进时,所产生的尘土或灰尘随风飘散。

弄色(nòng sè)的意思:指以各种手段追求色情、淫荡的生活。

满天(mǎn tiān)的意思:形容数量多得像漫天飞舞一样。

梦云(mèng yún)的意思:形容虚幻不实的事物或幻想。

佩玉(pèi yù)的意思:指佩戴玉器,比喻人品高尚或者具有卓越才能。

歧路(qí lù)的意思:指道路分岔,选择困难,不知道该走哪条路。

千金(qiān jīn)的意思:千金指的是千两黄金,引申为财富、财产。

珊珊(shān shān)的意思:形容女子的美丽、娇媚。

山相(shān xiāng)的意思:形容山势、山形。

韶光(sháo guāng)的意思:指美好的时光或年华。

天涯(tiān yá)的意思:指天边,引申为指遥远的地方或极远的地方。

寻芳(xún fāng)的意思:寻找芬芳的香味或美好的事物。

燕莺(yàn yīng)的意思:燕莺是指燕子和黄莺,比喻夫妻恩爱和谐。

杨枝(yáng zhī)的意思:指春天柳树枝发芽的时候。

银河(yín hé)的意思:指银河系,也指河流水系。

幽兰(yōu lán)的意思:指人或事物在清雅、高洁的环境中成长,保持纯洁的品质和高尚的气质。

援琴(yuán qín)的意思:指在音乐表演中,与琴师合奏或伴奏。

匝地(zā dì)的意思:形容数量很多,连续不断。

鉴赏

这首《还京乐》由清代词人陈匪石所作,描绘了一幅雨后春景图,充满了细腻的情感与深沉的思绪。

“画帘卷,匝地残红废绿初过雨。”开篇即以生动的笔触展现了一幅雨后景象:画帘轻卷,地上残留的红色花瓣与绿色的植物在雨水的洗礼下显得格外清新。这一句不仅描绘了自然景色,也暗示了季节的更替和生命的循环。

“问燕莺何事,竞将百五。韶光分付。愿梦云长驻。”接下来,词人将目光转向了燕子与黄莺,它们似乎在庆祝某个特殊的日子——“百五”,即上巳节,一个古代的节日,人们会在此日踏青、祓禊,以祈求健康与吉祥。词人借景抒情,表达了对美好时光的珍惜与留恋,希望如梦中的云彩般永恒不散。

“梨花弄色杨枝舞。”梨花在春风中轻轻摇曳,杨柳随风起舞,色彩斑斓,生机勃勃。这不仅是对自然美景的赞美,也是对生命活力的颂扬。

“怅望里还是,泪满天涯歧路。”词人在此处表达了深深的感慨与无奈,尽管眼前是如此美好的景色,但心中却充满了离愁别绪,仿佛无论走到哪里,都难以摆脱对远方亲人的思念与牵挂。

“被流尘阻。甚银河、清浅来时,佩玉珊珊,留枕漫赋。”随着时间的流逝,曾经的美好记忆被岁月的尘埃所覆盖,银河依旧清澈,但那些曾经的欢声笑语已成过往。词人以佩玉珊珊的比喻,表达了对往昔时光的怀念,即使在梦中也无法完全找回那份纯真与美好。

“千金换得春宵,劝春归、怕听啼宇。”为了留住春天的夜晚,不惜付出千金,但又害怕听到鸟儿的啼鸣,担心春天即将离去。这种矛盾的心情,反映了词人对时间流逝的敏感与对美好事物的珍视。

“渺予怀、当载榼寻芳,援琴按谱。”词人决定带着酒壶去寻找春天的芬芳,弹奏着琴弦,按照曲谱的指引,试图在音乐中找到心灵的慰藉。

“几簇幽兰发,空山相慰迟暮。”在空旷的山间,几丛幽兰悄然绽放,它们静静地陪伴着词人,给予他孤独时刻的慰藉,仿佛是在提醒他,即使在人生的暮年,也有美好与希望的存在。

整首词通过细腻的描绘和深情的抒发,展现了词人对自然美景的热爱、对美好时光的留恋以及对人生哲理的深刻思考。它不仅是一幅美丽的画卷,更是词人心灵深处情感的流露,引人深思。

作者介绍

陈匪石
朝代:清

陈匪石(1883-1959) 原名世宜,号小树,又号倦鹤。江宁人。早年就读尊经书院,曾随张次珊学词。入同盟会。又随朱祖谋研究词学,并入南社,编《七襄》刊物。据传译有《最后一课》(郑逸梅《南社丛谈》)。历任上海各报记者、中国大学、华北大学、中央大学教授,1952年任上海市文物保管委员会编纂。著有《旧时月色斋诗》、《倦鹤近体乐府》、《宋词举》、《声执》。
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