不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

贵先（guì xiān）的意思：珍贵的事物先行，表示重要的事情应该优先处理。

何与（hé yǔ）的意思：何与是一个用于反问的成语，表示对某种事情的无所谓或无关紧要。

吉凶（jí xiōng）的意思：吉凶表示吉利和凶险，指事物的好坏、吉凶祸福。

嗟哉（jiē zāi）的意思：表示感叹、慨叹之情。

乃尔（nǎi ěr）的意思：表示对他人的称呼或指代，相当于现代汉语中的“你”

鹊噪（què zào）的意思：鹊噪是指喧闹嘈杂的声音，也比喻无事生非，制造纷争。

乌啼（wū tí）的意思：形容极度悲伤或凄凉。

乌鹊（wū què）的意思：指人们在某个地方聚集，互相交流、讨论的场所。

喜鹊（xǐ què）的意思：喜鹊是中国传统文化中的吉祥象征，代表着喜庆、幸福和好运。

相报（xiāng bào）的意思：以德报怨，以善报恶，以恶报恶，以德报德。

忧虞（yōu yú）的意思：忧虞是指忧愁担忧的心情，形容内心忧虑的状态。

有益（yǒu yì）的意思：对于身心健康有好处或对于个人、社会有积极影响的。

有喜（yǒu xǐ）的意思：表示有喜事发生，指喜庆、快乐的场合。

憎爱（zēng ài）的意思：既憎恨又爱惜，对人或事物心存矛盾情感。

主人（zhǔ rén）的意思：指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

这首诗是宋代诗人王之望的作品，属于七言绝句。它通过描写乌鸦和喜鹊的叫声来表达了诗人对吉凶预兆的看法以及对人类情感的反思。

“有忧乌啼门，有喜鹊噪庐。”开篇两句以生动的画面刻画出乌鸦和喜鹊的叫声，分别象征着不祥与吉庆，烘托出了主人对这些自然现象的不同反应。

“主人闻啼噪，喜鹊唾老乌。”这两句强调了人类对于吉凶预兆的过度关注和反应，主人听到喜鹊叫声时会高兴地用唾沫喷向它以示庆祝，而对待乌鸦则充满忧虑。

“吉凶实由人，乌鹊何与乎。”这两句是诗人的感慨，他认为吉凶的发生并非真的与这些自然现象有关，而是人类自己内心的投射和解读。

“但知预相报，其智各有馀。”这里诗人进一步指出，乌鸦和喜鹊不过是在履行它们作为鸟类的本能，而人类则在此基础上附加了复杂的情感和预兆的解读，这显示出人类和动物智慧的不同。

“人智不如鸟，贪喜忌忧虞。”这句诗批评了人类对于吉凶的过分关注和情绪化的反应，认为这种行为并不显示出人类智慧的优越，而是在某种程度上反映出了人类的情感脆弱。

“遂于乌鹊间，憎爱乃尔殊。”诗人通过这两句强调了人类对于这些自然现象的不同情感投射，喜鹊被赋予了吉祥的意义，而乌鸦则被视为不详的预兆。

“福至自福至，祸来贵先图。”这里提出了一个哲理，即真正的幸福和灾难是由多种因素决定的，不应仅仅依赖于一些表面的自然现象作为预兆去行动。

最后两句“二鸟孰有益，嗟哉主人愚。”则是诗人对于人类过度迷信乌鸦和喜鹊叫声所带来的启示进行了总结，认为这些行为并无实际益处，反而显示出主人的愚昧。

这首诗通过对比乌鸦和喜鹊的叫声以及人类对于它们的不同反应，揭示了人类在面对自然现象时的复杂情感和不理性的行为，同时也传达了一种超脱世俗迷信、回归理性思考的哲学思想。