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《灵金山观金灯》全文
宋 / 吴龙翰   形式: 古风  押[阳]韵

嵯峨金山峭壁偕天长。

巑岏万苍翠无复颉颃

登临远目,久羁尘俗缰。

天风送筇屐,此愿今一偿。

所喜侍老亲,赑屃升崇冈。

琪树蔼柔丝,瑶草超群芳。

松声幽怀妙乐笙簧

好鸟相劝酬,醉我林中觞

吟游仙诗,客和招隐章

起舞沸欢笑人影夕阳

何妨阿堵女,山北虚堂

石池閟甘泉瓦炉妙香

昔言山有灵,金灯夜呈祥

信哉华严经,佛眉施白光。

公有妙力,一笑通禅房

讵知山石间,而有金光藏。

崦嵫下朱景,山气激扬

若以色见佛,於法参与商。

生事迂阔咄咄颠复狂。

读书千古浩气八荒

乃欲落须发,掬水曹溪傍。

吹以无孔笛,倒骑牛一场

手击混沌开,有此硬脊梁

指点生死根,棒喝行诸方

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诗文中出现的词语含义

阿堵(ē dǔ)的意思:指人对权势者或有势力的人表示恭敬、顺从。

八荒(bā huāng)的意思:指遍及八方的荒凉之地,形容非常偏远、边远的地方。

参与(cān yù)的意思:指积极参与、参加其中。

苍翠(cāng cuì)的意思:形容植物呈现出深绿色、浓郁的颜色。

曹溪(cáo xī)的意思:指人们不顾个人得失,坚定地追求正义和道义。

禅房(chán fáng)的意思:指修行禅宗的地方,也可比喻清静幽雅的居所。

超群(chāo qún)的意思:超越一般水平,出类拔萃

尘俗(chén sú)的意思:指世俗纷扰、繁琐的事物或生活。

呈祥(chéng xiáng)的意思:形容吉祥、瑞气、喜庆的景象。

嵯峨(cuó é)的意思:形容山势高耸、雄伟壮丽。

登临(dēng lín)的意思:登上高处或高山,指登上高处以观赏美景或远望。

灯夜(dēng yè)的意思:灯夜指夜晚的时候照明的灯火。在成语中,灯夜常常用来形容夜晚的景象或者表示人们夜间的活动。

读书(dú shū)的意思:

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

咄咄(duō duō)的意思:形容气势威严,态度强硬。

甘泉(gān quán)的意思:指清净甘美的泉水,比喻清净美好的生活环境或人心境。

公有(gōng yǒu)的意思:指公共利益高于个人私利,强调公众利益应当放在首位。

浩气(hào qì)的意思:形容气势雄浑、志向远大。

何妨(hé fáng)的意思:没有必要担心或阻止,表示无妨。

华严(huá yán)的意思:形容文章或演讲的辞藻华丽而丰富。

欢笑(huān xiào)的意思:形容非常开心、高兴的笑声。

混沌(hùn dùn)的意思:混沌指的是事物杂乱无章、缺乏秩序的状态,也可以表示混乱、困惑或无序的局面。

激扬(jī yáng)的意思:形容激动而兴奋的情感。

脊梁(jǐ liáng)的意思:

◎ 脊梁 jǐliáng
[back] 〈方〉∶脊背
脊梁骨

颉颃(xié háng)的意思:形容人走路或行动时昂首挺胸、威风凛凛的样子。

金山(jīn shān)的意思:指富有的矿山,也用来比喻财富或宝贵的事物。

金光(jīn guāng)的意思:指非常明亮的光芒,常用来形容光线明亮、闪耀。

金灯(jīn dēng)的意思:指照亮人心的明灯,比喻智慧或启示。

老亲(lǎo qīn)的意思:指亲戚关系的长辈或老人。

灵金(líng jīn)的意思:指非常珍贵的黄金,也用来形容非常宝贵的东西或人才。

妙香(miào xiāng)的意思:指香气扑鼻,香味浓郁。

妙力(miào lì)的意思:指非凡的才能和智慧;卓越的力量或能力。

妙乐(miào lè)的意思:形容音乐、歌声等美妙动人。

琪树(qí shù)的意思:指非常美丽的树木,形容事物美好、出色。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

峭壁(qiào bì)的意思:指陡峭的山壁,也用来形容形势险要或难以逾越的困境。

劝酬(quàn chóu)的意思:劝勉别人付酬报答。

群芳(qún fāng)的意思:指众多美丽的花朵,比喻众多出色的人才或美女。

人影(rén yǐng)的意思:人的身影或形象

山气(shān qì)的意思:指山的气势或山中的气候。也用来形容人的气度、志向或气魄。

山北(shān běi)的意思:指山的北面或者北方。

笙簧(shēng huáng)的意思:指音乐声音悠扬、和谐美妙。

生事(shēng shì)的意思:指无故引起麻烦、争端或纠纷。

水曹(shuǐ cáo)的意思:指军队中的水师,也用来形容水军或水兵。

松声(sōng shēng)的意思:指松树风吹时发出的声音,比喻文人雅士的吟咏声音。

天风(tiān fēng)的意思:指正直、公正、无私的风气和作风。

瓦炉(wǎ lú)的意思:比喻一个人的心思机巧,善于推敲。

我生(wǒ shēng)的意思:指自己的一生、个人的生活。

无复(wú fù)的意思:无法再复原或修复。

夕阳(xī yáng)的意思:夕阳是指太阳在西方下山的时候的景象,也用来比喻人的晚年或事物的衰落阶段。

仙诗(xiān shī)的意思:指优美的诗歌,具有仙境般的美好和超凡脱俗的意境。

相劝(xiāng quàn)的意思:互相劝告和劝导

虚堂(xū táng)的意思:指空虚无物的堂屋,比喻虚假的言辞或空洞的学问。

须发(xū fà)的意思:须发是一个形容词,用来形容人的头发或胡须。它表示人的头发或胡须因惊吓、恐惧或愤怒而竖立起来。

崦嵫(yān zī)的意思:指山势险峻,形容山高而险峻。

瑶草(yáo cǎo)的意思:指美丽而稀有的草木。

一场(yī chǎng)的意思:一次事情或事件

隐章(yǐn zhāng)的意思:指隐藏在文字、行为或言语中的真实意图或真相。

吟游(yín yóu)的意思:指古代音乐家或诗人演唱或吟诵诗歌或歌曲的行为。

幽怀(yōu huái)的意思:形容内心深处的思念或忧愁。

迂阔(yū kuò)的意思:指思维狭隘、见识浅薄,缺乏开阔的视野和广泛的知识。

远目(yuǎn mù)的意思:指眼光远大,具有远见和洞察力。

招隐(zhāo yǐn)的意思:招揽隐士的意思,比喻吸引有才能但不愿显露的人。

指点(zhǐ diǎn)的意思:给予指导或指引。

中觞(zhōng shāng)的意思:指在宴会上,主人举起的第一杯酒,为祝酒词的开始。

诸方(zhū fāng)的意思:各个方面、各方人士

翻译
巍峨的灵金山,峭壁直插云天。
万山苍翠巑岏,再无人能与它抗衡。
登高远望,长久困于世俗的束缚。
天风吹拂竹杖木屐,今日得以实现愿望。
最喜陪伴年迈的亲人,他们登上崇高的山岗。
琪树柔丝飘逸,瑶草超越群花。
松涛声入我心,胜过任何笙簧奏乐。
好鸟相鸣劝饮,使我陶醉在林中的酒杯旁。
我吟诵游仙诗篇,客人应和着隐居的篇章。
众人起舞欢笑,身影在夕阳下摇曳。
不妨在此山北建一空旷堂屋。
石池隐藏甘甜泉水,瓦炉升腾奇妙香气。
曾言此山有灵,夜晚金灯显吉祥。
《华严经》确凿无疑,佛像眉间散发白光。
澄公佛法精深,一笑之间通达禅意。
未曾料想,山石间藏着金光。
夕阳西下,山气蒸腾。
若以肉眼观佛,与佛法相悖。
我一生行事古怪,时而疯狂。
研读古籍,胸襟开阔,气概横扫八荒。
我甚至想剃度出家,在曹溪边洗手。
吹奏无孔之笛,如同倒骑牛的奇行。
手握开天辟地之力,有坚韧不屈的精神。
指点生死之理,用棒喝警醒世间。
注释
嵯峨:形容山势高大险峻。
灵金山:传说中的神山。
巑岏:山峰高耸的样子。
颉颃:抗衡,匹敌。
筇屐:竹杖和木屐,登山工具。
侍老亲:陪伴年迈的亲人。
赑屃:古代神话中的龟,象征长寿。
琪树:神话中的仙树。
瑶草:美玉般的花草。
笙簧:古代乐器。
阿堵女:俚语,指女子。
閟:隐藏。
金灯:象征吉祥的金色灯火。
华严经:佛教经典。
澄公:可能指某位修行者。
一笑通禅房:一笑之间领悟禅机。
崦嵫:日落的地方。
曹溪:佛教圣地。
吹以无孔笛:比喻超脱世俗的音乐。
棒喝:禅宗中的一种教育方式,以棒或喝声唤醒对方。
鉴赏

这首诗描绘了一个仙境般的山中之旅,充满了对自然美景和佛法的赞颂。开篇“嵯峨灵金山,峭壁偕天长”即刻画出一幅雄伟峻险的山峰图景,其后“巑岏万苍翠,无复敢颉颃”则展现了山中林木之繁茂,令人心旷神怡。

诗人在这片仙境中寻找精神的寄托和内心的平静。他们通过登临远望、感受天风送来清新的气息,以此偿还世俗的尘劳。侍奉年迈的亲人,赑屃升崇冈,显示了对家族和传统的尊重与孝顺。

接下来的“琪树蔼柔丝,瑶草超群芳”描绘了一片生机勃勃的自然景观。松声如音乐般入诗人幽深的心怀,带来了一种非同小可的快乐和满足。好鸟的歌唱仿佛在劝酒,让诗人沉醉于这片林间。

“我吟游仙诗,客和招隐章”表明了诗人的文学追求和对神秘世界的向往。而“起舞沸欢笑,人影乱夕阳”则描绘了一幅欢乐无忧的生活画面。何妨阿堵女,山北敞虚堂,或许是指向某种超脱尘世的隐居生活。

石池中的甘泉和瓦炉腾出的妙香,又一次提醒我们诗人对自然之美和佛法之香的欣赏。昔言山有灵,金灯夜呈祥,是对神秘力量的信仰。而信哉华严经,佛眉施白光,则体现了诗人对于佛教经典的崇敬。

澄公有妙力,一笑通禅房,或许是指某位高僧的智慧和修为。讵知山石间,而有金光藏,可能是在表达一种对自然界中隐藏着神秘力量的敬畏之情。

“崦嵫下朱景,山气相激扬”描绘了一片红润的秋色与山气交织的壮丽画面。而“若以色见佛,於法参与商”则是在告诫读者不应只停留在表象之上,要深入佛法的真谛。

“我生事迂阔,咄咄颠复狂”表现了诗人对于自己生命道路的感慨和对世事的无奈。而“读书猎千古,浩气凌八荒”则展示了一种博大精深的学问和旷达的胸怀。

末尾的“乃欲落须发,掬水曹溪傍。吹以无孔笛,倒骑牛一场”等句,则是诗人表达一种超脱世俗、追求自然自由的心境。而“手击混沌开,有此硬脊梁。指点生死根,棒喝行诸方”则显示了对生命真谛的探索和对修行方法的掌握。

总体而言,这首诗通过描绘山中美景、表达对佛法的崇敬以及追求自然自由的心境,展现了一种超脱尘世、回归自然与内心平静的生活理想。

作者介绍

吴龙翰
朝代:宋   号:古梅   籍贯:歙县   生辰:1229—?

吴龙翰(1229—?)字式贤,号古梅,歙县人。生卒年均不详,约宋度宗成淳中前后在世。师方岳,咸淳中贡于乡,以荐授编校国史院实录。咸淳四年(1268)十月与鲍云龙、宋复一等三人,自带干粮,费时三天,涉足丹崖,登上了黄山莲花峰峰顶,并写下《黄山纪游》。吴龙翰所著《黄山纪游》,为现存最早游莲花峰的文字。德祐二年(1276)乡校请充教授,寻弃去。家有老梅,因以古梅为号。尝为之赋。龙翰著有《古梅吟叶》六卷,《四库总目》传于世。
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