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《题徐良夫耕渔轩》全文
元 / 周砥   形式: 古风

夙存迈往志,结茅山泽

不辞沮溺劳,更慕濠梁逸。

既耕亦以钓,四体暂息

新稼登场丘,嘉鱼晨夕

蒸尝无足患,喜复留我客。

野田荒烟翳,平湖澄景寂。

开檐睇孤云,窅然无遗迹。

缅惟高世士,何尝今昔

达理自周,情恬虑非易。

念子属纷纠,抗俗愿有适。

束带城府,愧余尚促戚。

百年草草会当谢兹役。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不辞(bù cí)的意思:不顾、不避。

草草(cǎo cǎo)的意思:草率、匆忙、不认真

晨夕(chén xī)的意思:指早晨和晚上,泛指时间的两个极端,表示整天、一天到晚。

城府(chéng fǔ)的意思:指一个人心思深沉,善于隐藏真实想法和情感的能力。

达理(dá lǐ)的意思:指言行得当,合乎情理,符合道理。

登场(dēng chǎng)的意思:指某人或某物首次出现在公众面前或特定场合中。

纷纠(fēn jiū)的意思:指事情错综复杂、纷繁不清的样子。

高世(gāo shì)的意思:指人才出众、有才华、有能力。

孤云(gū yún)的意思:指孤立无援的云彩,比喻孤独无助或与众不同。

濠梁(háo liáng)的意思:濠梁是指城墙或堤坝上的悬崖峭壁,也用来比喻高耸的大楼或高大的山峰。

何尝(hé cháng)的意思:表示反问,用于表达对某种情况或说法的否定。

荒烟(huāng yān)的意思:形容荒凉、破败的景象或状态。

会当(huì dāng)的意思:表示能力、才智等经过培养后能够达到某种水平或程度。

嘉鱼(jiā yú)的意思:指能够识别和欣赏美好事物的人。也可用来形容有眼光、有鉴赏力的人。

结茅(jié máo)的意思:指结交朋友,结成亲密的关系。

今昔(jīn xī)的意思:指过去和现在的对比,表示时间的变迁和事物的变化。

沮溺(jǔ nì)的意思:形容心情沮丧、困惑。

迈往(mài wǎng)的意思:向前进,踏上新的征程

缅惟(miǎn wéi)的意思:深思熟虑,仔细思考

山泽(shān zé)的意思:山泽指山川和湖泽,代表着自然界的景观和资源。

识达(shí dá)的意思:指人有眼力,能看透事物的真相,洞察事理。

世士(shì shì)的意思:指有德行、有才能的人。

束带(shù dài)的意思:束带是指古代妇女用来束腰的带子,比喻约束或限制。

四体(sì tǐ)的意思:形容一个人懒散,不勤奋努力。

往志(wǎng zhì)的意思:指人在追求理想、目标时勇往直前,毫不动摇。

无足(wú zú)的意思:没有足够的能力或条件

无遗(wú yí)的意思:没有遗漏,没有遗忘

野田(yě tián)的意思:指田地荒芜、草木丛生,形容荒废、不经营的田地。

遗迹(yí jì)的意思:指历史遗留下来的物品或痕迹。

暂息(zàn xī)的意思:指暂时停止或中断某种活动或行动。

蒸尝(zhēng cháng)的意思:指通过亲身经历或亲自尝试来了解事物的真实情况,不仅限于口味的尝试,还包括对其他方面的了解。

鉴赏

这首元代诗人周砥的《题徐良夫耕渔轩》描绘了一位隐士的生活状态与心境,充满了对自然生活的向往和对世俗的超脱。

诗中首先提到“夙存迈往志”,表达了诗人早年就有远离尘嚣、追求自由的心志。“结茅依山泽”则描绘了这位隐士选择在山林间建造茅屋,过着与世隔绝的生活。“不辞沮溺劳,更慕濠梁逸”表明他愿意承受劳苦,向往像古代贤人一样悠然自得的生活。

接着,“既耕亦以钓”展现了隐士的日常生活,他既从事农耕也乐于垂钓,享受劳作后的轻松与宁静。“四体欣暂息”写出了他在劳作后身心得到短暂的放松与愉悦。“新稼登场丘,嘉鱼荐晨夕”描述了丰收的喜悦,以及以新鲜的鱼肉作为日常饮食,生活富足而简单。

“蒸尝无足患,喜复留我客”体现了他对生活的满足感,即使是最简单的食物也能让他感到快乐,并且热情地招待客人。“野田荒烟翳,平湖澄景寂”描绘了自然环境的宁静与美丽,野田荒烟,平湖静谧,构成了一幅和谐的画面。“开檐睇孤云,窅然无遗迹”则通过观察远处的孤云,表达了诗人内心的平静与超脱,仿佛与世无争,远离尘嚣。

最后,“缅惟高世士,何尝异今昔”表达了诗人对高尚人格的敬仰,认为古今的高士都拥有相似的品质。“识达理自周,情恬虑非易”强调了理解与智慧的重要性,以及内心的平和与淡泊。“念子属纷纠,抗俗愿有适”则是对朋友的关怀,希望他能在纷扰的世俗中找到自己的安宁。“束带趋城府,愧余尚促戚”表达了诗人对于自己未能完全摆脱世俗束缚的遗憾。“百年诚草草,会当谢兹役”则以一种豁达的态度,展望未来,期待能够彻底摆脱世俗的羁绊,过上真正的自由生活。

整首诗通过对隐士生活的描绘,展现了对自然与内心的追求,以及对世俗生活的反思与超越,体现了诗人对理想生活状态的向往和对人生真谛的深刻思考。

作者介绍

周砥
朝代:元   字:履道   籍贯:元末平江路吴县

元末平江路吴县人,寓居无锡,字履道。博学工文辞。兵乱避地,至宜兴,居马治家。与治善者多置酒招饮,厌之,一夕留书别治,夜半遁去。归里,与高启、杨维桢等交往。书画益工。后游会稽,死于兵乱。有《荆南唱和集》。
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