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《次韵赠施道人》全文
明 / 唐顺之   形式: 七言律诗  押[尤]韵

御气曾闻老氏柔,寄身爱水云幽。

道书数卷只自注,生计一钱常不留。

卖药人间应是谪,挂瓢树下复何忧。

犹言妻子能相累,自戴黄冠远游

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诗文中出现的词语含义

爱水(ài shuǐ)的意思:形容喜欢水的人,比喻喜欢游泳或与水有关的活动。

道书(dào shū)的意思:指道德规范和行为准则,也可指宗教经典或哲学著作。

挂瓢(guà piáo)的意思:指人的容貌憔悴、瘦削、形容极度疲惫或病弱的样子。

黄冠(huáng guān)的意思:指年轻人在学术或事业上非常有成就,超过了同龄人。

寄身(jì shēn)的意思:把自己的身体寄托在别人身上,借助他人的力量来实现自己的目标。

老氏(lǎo shì)的意思:指古代有学问的人。

偏爱(piān ài)的意思:有偏袒之心,对某人或某物有特别的喜爱或偏向。

妻子(qī zi)的意思:指已婚女子,与丈夫共同生活并相互扶持的女性。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

生计(shēng jì)的意思:

◎ 生计 shēngjì
(1) [means of livelihood]∶谋生的办法
教育是为生活而不仅仅为生计作准备,是为生存而不是为谋生作准备
(2) [living]∶生活的状况
但伙计本非仇敌,生计艰难,要求提高待遇,也正是人情之常。——柯灵《遥夜庥》
(3) [plan] ∶谋划;产生计策
事生谋,谋生计。——《鬼谷子》

书数(shū shù)的意思:指能够计算、数清楚的数量。

水云(shuǐ yún)的意思:指水雾弥漫的样子,形容景物或气氛朦胧不清。

应是(yìng shì)的意思:表示事物应该是某种状态或者应该具备某种性质。

犹言(yóu yán)的意思:犹言原指说的话,后来引申为说话的意思,也可以表示比喻。

御气(yù qì)的意思:控制情绪,克制怒气

远游(yuǎn yóu)的意思:远离家乡、远离熟悉的环境去旅行或游历。

只自(zhī zì)的意思:只顾自己,不顾他人。

自注(zì zhù)的意思:自己给自己注脚,解释自己的话或文章。

鉴赏

这首诗描绘了一位道人超脱世俗的生活态度与修行境界。诗人通过“御气”、“老氏柔”等词,展现了道家追求自然和谐、顺应宇宙规律的生活哲学。寄身于水云之间,象征着心灵的自由与超脱,远离尘嚣。

“道书数卷只自注”,表明了道人对道学的深入研究与自我领悟,不为外物所动,专注于内心的修行。“生计一钱常不留”,则体现了道人对物质的淡泊,不为生活琐事所累,追求精神上的富足。

“卖药人间应是谪”,可能暗含了道人曾经在世间有过作为,但最终选择了归隐,以卖药为名,实则是逃避尘世的束缚,寻求心灵的解脱。“挂瓢树下复何忧”,进一步描绘了道人隐居山林,与自然和谐共处的无忧无虑生活状态。

最后,“犹言妻子能相累,自戴黄冠学远游”,表达了道人对家庭责任的反思,认为家庭的牵绊会成为修行路上的障碍,因此选择独自行走在修行的路上,追求更深层次的精神自由与超越。

整体而言,这首诗通过对道人生活的细腻描绘,展现了其超然物外、追求精神自由与内心平和的生活态度,以及对传统道家哲学的深刻理解与实践。

作者介绍
唐顺之

唐顺之
朝代:明   号:荆川   籍贯:武进(今属江苏常州)   生辰:公元1507~1560

唐顺之(公元1507~1560)字应德,一字义修,号荆川。汉族,武进(今属江苏常州)人。明代儒学大师、军事家、散文家,抗倭英雄。 正德二年十月初五出生在常州(武进)城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一,官翰林编修,后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海,唐顺之以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史,巡抚凤阳,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州(今南通)去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"。 
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