笔端（bǐ duān）的意思：指写作、创作的能力或水平。

不应（bù yīng）的意思：不应指的是不应该，表示某种情况或行为是不应该发生或存在的。

草荒（cǎo huāng）的意思：指因长期不耕种而导致土地荒芜，无法生长植物的现象。也用来比喻某种资源的匮乏或浪费。

帝乡（dì xiāng）的意思：指帝王的故乡，也可指非常美好的地方。

东绢（dōng juàn）的意思：指东方的绸缎，比喻华美的衣裳或华丽的场面。

庚桑（gēng sāng）的意思：庚桑是一个古代汉字词语，形容人的年纪很长，已经到了八九十岁。

拱手（gǒng shǒu）的意思：拱手是指双手向外伸展，表示恭敬、敬礼或让出。在成语中，拱手常常表示对他人的尊敬、佩服或让与对方。

刮膜（guā mó）的意思：指通过刮除表面的薄层来揭示事物真相或本质。

函谷（hán gǔ）的意思：函谷指的是古代传说中的一个山谷，比喻隐居的地方或难以进退的境地。

河水（hé shuǐ）的意思：指大河的水流，借指事物的变化和发展。

和豫（hé yù）的意思：和平相处，友好相处。

何许（hé xǔ）的意思：何种、什么样的

画意（huà yì）的意思：形容绘画作品或文字的意境深远，富有想象力和艺术感。

画师（huà shī）的意思：在作品或计划的关键部分加上精彩的点缀，使之更加完美。

甲庚（jiǎ gēng）的意思：指事物的起始和结束，表示事物的完整周期。

金篦（jīn bì）的意思：用金子做的篦子，比喻诗文优美。形容文章或言辞非常精细、优美。

经台（jīng tái）的意思：指经验丰富、能够处理事务得当的人。

九九（jiǔ jiǔ）的意思：形容事物数量多或程度深。

踞坐（jù zuò）的意思：指坐在高处或重要位置上，占据主导地位。

漠然（mò rán）的意思：指对事物冷漠、淡然无情的样子。

盘石（pán shí）的意思：盘石是指坚固如石头的支持或保护，比喻稳定可靠的支持或坚实的基础。

磬折（qìng shé）的意思：形容事情遭到重大挫折或打击。

青牛（qīng niú）的意思：指年轻有为的人才或有潜力的人。

全天（quán tiān）的意思：整个一天，全天候

然不（rán bù）的意思：表示肯定，不容置疑

人立（rén lì）的意思：指人站立的姿势，也可用来形容人的身体直立，意味着人的威严和坚定。

森森（sēn sēn）的意思：形容树木茂密、森林密集的样子，也用来形容气氛紧张、可怕或是威严的样子。

盛德（shèng dé）的意思：指人的德行高尚、品德优良。

授经（shòu jīng）的意思：传授经书或教义。

手气（shǒu qì）的意思：指运气、运势。

无用（wú yòng）的意思：没有用处，没有价值，无效

无乃（wú nǎi）的意思：表示事情的结果出乎意料，与预期相反。

细看（xì kàn）的意思：仔细观察或审视事物。

向者（xiàng zhě）的意思：指向某个方向或者目标前进的人或事物。

徐甲（xú jiǎ）的意思：指人的行动迅速敏捷，灵活机警。

一幅（yī fú）的意思：形容事物或情况单一、固定不变。

隐奥（yǐn ào）的意思：隐晦而深奥的意思。

真实（zhēn shí）的意思：真实指的是事物的本质和真实性。

指画（zhǐ huà）的意思：用手指在空中画出形状或轨迹。

注目（zhù mù）的意思：集中注意力，专心观察。

子来（zǐ lái）的意思：指事物或情况突然发生或出现。

函谷关（hán gǔ guān）的意思：指处于重要关头的困境或难题。

这首诗是宋代文学家王灼的作品，题为《题赵德脩所藏孙太古尹喜传道图》。诗中的意境雄浑，笔触生动，描绘了一幅古人论道的图景。

开篇“大柏森森护盘石，老聃踞坐三人立”勾勒出一派庄严肃穆的氛围，老者端坐，旁观者站立，显示出尊敬和期盼之情。接着，“盛德之容本和豫，漠然不应岂真实”表达了对高德之士的赞美和疑惑，他们的德行如同涵养深厚，不言而喻，令人钦佩却又难以捉摸。

“向者隐奥九九篇，才示指画意已传”则透露出这幅图中蕴含着深邃莫测的道理和智慧，而这些内涵通过画家的手笔已经传达给后人。诗人细腻观察尹喜磬折之处，发现“金篦刮膜见全天”，这是对绘画技艺的高度赞赏，彷彿可以窥视到整个宇宙的奥秘。

“侍旁二子来何许，无乃徐甲庚桑楚”则是对图中人物身份和背景的一种猜测，或许是在询问这两位站在一旁的人物，他们来自何方，是哪些尊宿。紧接着，“注目拱手气不吐，画师笔端更解语”表现了诗人对画家用笔传神的赞叹，那份内在的情感和精神力量仿佛可以通过呼吸传递。

最后两句“函谷关废河水黄，授经台倾陇草荒。一幅东绢吾无用，要逐青牛归帝乡”则是对历史沧桑的感慨和个人志向的表达。函谷关、废河、授经台等地名让人联想起古代的辉煌与今天的荒凉，而诗人却表示自己对于这幅画的珍视，并有着返回自然天成世界的愿望，如同归隐。

整首诗不仅展示了王灼对绘画艺术的深刻理解和鉴赏，更透露出了他对道家哲学的向往，以及对历史变迁与个人命运的深切感悟。