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《赠许邦基》全文
宋 / 释德洪   形式: 古风  押[有]韵

邦基今年十九,美如濯濯春月柳。

龙章凤姿绝世无,金马玉堂故有

酒阑爱捉玉麈尾,玉色正同批诰手。

高烧银烛拥新妆,看君落笔龙蛇走。

欲驱清景秀句万象奔趋不敢后。

人疑锦绣肺肠不然笔端应有口。

谪仙风流今复见,况亦彷佛尘垢

但恐功名缠缚人,未放青山挂窗牖

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诗文中出现的词语含义

邦基(bāng jī)的意思:指国家的根基或基石,也可指国家的基本面、基础。

奔趋(bēn qū)的意思:形容人们争相奔走、追逐的样子。

笔端(bǐ duān)的意思:指写作、创作的能力或水平。

不然(bù rán)的意思:表示否定,表示不同意或不同情况下的结果。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

缠缚(chán fù)的意思:形容事物纷繁复杂,难以解脱或摆脱。

尘垢(chén gòu)的意思:指尘土和污垢,比喻极其微小的错误或过失。

窗牖(chuāng yǒu)的意思:窗户和门窗,指房屋或建筑物的门窗。

春月(chūn yuè)的意思:春天的月亮,比喻美好的时光或景色。

放青(fàng qīng)的意思:指放牧牛羊,让它们在青草茂盛的地方自由自在地吃草。比喻放任自由,不加约束。

彷佛(páng fó)的意思:形容事物非常相似或相仿,几乎一模一样。

肺肠(fèi cháng)的意思:形容内心痛苦,感到悲伤或忧虑。

凤姿(fèng zī)的意思:指女子姿态优美,仪态端庄。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

高烧(gāo shāo)的意思:指高烧发热的状态,也用来形容事物极度激动或紧张的状态。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

故有(gù yǒu)的意思:过去就有的,古已有之

锦绣(jǐn xiù)的意思:形容美丽绚丽的景色或事物。

金马(jīn mǎ)的意思:指金色的马,形容马匹非常珍贵、出色。

今年(jīn nián)的意思:指当前这一年,即指现在或最近的一年。

酒阑(jiǔ lán)的意思:指酒楼门前的栏杆,比喻酒楼或酒馆。

绝世(jué shì)的意思:指在某一领域中无可匹敌、无与伦比的,超越一切、独一无二的。

龙章(lóng zhāng)的意思:指文章或书法的气势雄伟,声势煊赫。

龙蛇(lóng shé)的意思:指有权势和能力的人物,也用来形容权谋勾心斗角的场面。

落笔(luò bǐ)的意思:指写文章或书画时,笔触到纸上或画布上。

清景(qīng jǐng)的意思:指景色明净清爽,没有瑕疵。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

如故(rú gù)的意思:像从前一样,不变的样子

烧银(shāo yín)的意思:指财物的大量损耗,尤指因灾祸、战乱等原因而丧失财产。

十九(shí jiǔ)的意思:十九表示数量大,形容很多。

濯濯(zhuó zhuó)的意思:形容水流清澈、洗涤干净的样子。

外尘(wài chén)的意思:指远离尘嚣、清净自然的地方,也比喻远离世俗纷扰的心境。

万象(wàn xiàng)的意思:形容事物繁多、变化无穷。

仙风(xiān fēng)的意思:指高尚纯洁的风气或人们的品德高尚,也用来形容环境清幽、气氛祥和。

秀句(xiù jù)的意思:指言辞高妙、文采斐然的句子或词句。

应有(yīng yǒu)的意思:应该有的,理应拥有的

有口(yǒu kǒu)的意思:形容能言善辩、口才流利,也指有名声或有人帮助。

玉麈(yù zhǔ)的意思:形容人的美德高尚,品行端正。

玉堂(yù táng)的意思:指高贵、尊贵的地方或场所。

玉色(yù sè)的意思:形容美丽、光洁如玉的颜色。

谪仙(zhé xiān)的意思:指人被贬低、被排斥或被迫离开原本的环境,像仙人一样被放逐。

麈尾(zhǔ wěi)的意思:指事物的末端或最后一点。

春月柳(chūn yuè liǔ)的意思:形容春天的景色美丽动人。

玉麈尾(yù zhǔ wěi)的意思:形容人的言行举止慎重谨慎,像玉麈一样尾巴不敢动。

金马玉堂(jīn mǎ yù táng)的意思:形容宏伟壮丽的宫殿或府第,也用来形容人的居所豪华富丽。

龙章凤姿(lóng zhāng fèng zī)的意思:指人的容貌、姿态或品质优美出众,具有高贵、典雅的风度。

鉴赏

此诗《赠许邦基》由宋代诗人释德洪所作,描绘了一位才华横溢、风度翩翩的青年许邦基形象。诗中以细腻的笔触,展现了许邦基的外在美与内在才情。

首句“邦基今年方十九,美如濯濯春月柳”,开篇即以生动的比喻,将许邦基比作春日里清新脱俗的柳树,不仅描绘了他的外貌之美,也暗示了他如同春天般充满生机与活力的气质。

接着,“龙章凤姿绝世无,金马玉堂如故有”两句,进一步赞美许邦基的非凡气度与才华,称其犹如龙凤之姿,超凡脱俗,即便是在金马玉堂这样的文坛圣地,也依然能展现出自己的独特魅力。

“酒阑爱捉玉麈尾,玉色正同批诰手”描绘了许邦基在宴席之后,手持玉麈尾(古代文人常用的扇子),批阅公文时的从容不迫,玉色的手指仿佛与公文上的文字融为一体,展现出其深厚的学识和卓越的文采。

“高烧银烛拥新妆,看君落笔龙蛇走”则通过场景描写,展现了许邦基在明亮的灯光下挥毫泼墨,字如龙蛇飞舞,既表现了其书法技艺的高超,也寓意着他的思想如同龙蛇般灵动而富有创造力。

“欲驱清景入秀句,万象奔趋不敢后”表达了许邦基追求将自然美景融入诗句中的愿望,以及万物似乎都愿意为他的创作服务的情境,体现了他对诗歌创作的热爱与执着。

“人疑锦绣缠肺肠,不然笔端应有口”则从侧面赞扬了许邦基的才华横溢,认为他的内心充满了丰富的想象和情感,仿佛能将锦绣般的景象编织于胸中,或是通过笔端直接表达出来。

最后,“谪仙风流今复见,况亦彷佛外尘垢”将许邦基与李白(谪仙)相提并论,赞誉其风流倜傥,即使身处尘世,也能保持高洁的品格和不凡的风采。

“但恐功名缠缚人,未放青山挂窗牖”则表达了对许邦基可能被世俗功名所束缚的担忧,希望他能够保持内心的自由,享受山水间的宁静与美好,追求真正的自我实现。

整首诗通过对许邦基外在美与内在才情的描绘,以及对其理想追求的赞颂,展现了一位才华出众、志趣高远的青年形象,同时也蕴含了对理想生活状态的向往与追求。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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