小诗句网 2025年04月19日(农历三月廿二日) 乙巳蛇年 星期六
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《偈颂一百三十六首·其六十二》
《偈颂一百三十六首·其六十二》全文
宋 / 释惟一   形式: 偈颂

摩诃衍法,离四句绝百非

香饭普熏,遍十方穷三际。

我此一众总是诸方罗笼不住底。

(0)
诗文中出现的词语含义

百非(bǎi fēi)的意思:指百种错误、错误纷呈。

不住(bú zhù)的意思:不停止、不断、连续不断

句绝(jù jué)的意思:指文章或言辞的句子或词语非常精练,没有多余的修饰和冗长的表达。

摩诃(mó hē)的意思:指巨大、伟大、广大等意义,也可表示庄严、威严。

十方(shí fāng)的意思:指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下十个方向,表示广泛、无所不在。

四句(sì jù)的意思:四句指的是四个句子,通常用来形容一段话或文章的内容简洁明了。

香饭(xiāng fàn)的意思:指美味可口的饭菜,也比喻有利可图、利益丰厚的事物。

一众(yī zhòng)的意思:指众多的人或物,形容数量众多。

诸方(zhū fāng)的意思:各个方面、各方人士

总是(zǒng shì)的意思:始终如一,一直都是这样

鉴赏

这首宋朝时期的佛偈,由释惟一所作,以简洁的语言表达了深邃的佛教理念。"摩诃衍法,离四句绝百非",意指大乘佛法超越了世俗言语和逻辑的限制,不拘泥于任何固定的观点或对立。"香饭普熏,遍十方穷三际",以供奉的香饭为喻,象征佛法的普遍熏陶,无所不在,涵盖了宇宙的各个角落。"我此一众,总是诸方罗笼不住底",强调修行者的心灵自由,不受任何束缚,如同不受世间网罗的解脱者。

整体来看,这首诗寓教于象,富有禅意,体现了佛教中追求超越世俗、达到心灵自由的精神境界。

作者介绍

释惟一
朝代:宋

释惟一,法眼之孙。神宗时主嘉禾天宁寺(《宋诗纪事》卷九二)。
猜你喜欢

次韵汪卿

霜洗梅花春满握,夜寒吹老城头角。

琐窗砚作离骚香,吐句不教花莫落。

裁量要是修月手,我欲追随惭笔阁。

平生万事不挂口,爱诗苦未厌溪壑。

有人肯筑风骚坛,敢不束甲三距跃。

当时只料孤凤凰,不与鸡群同抱啄。

拔旗赵壁决此胜,金鼓俄惊自天落。

一嗔纵得马辟易,已觉楚歌声四薄。

夜光明月以暗投,心甚爱之颜有怍。

公诗端似大国晋,玉帛诸侯赖联络。

倘令吴楚主夏盟,获麟正恐春秋作。

歙州虽小水如练,沤鸟亦知文字乐。

此盟定自不可寒,把住梅花更商确。

夜窗或许时过从,莫问圣清与贤浊。

(0)

岁晚

山云之东东复东,一蓑寂历鸣霜风。

傥来轩冕外物外,别有宇宙中扃中。

春容已自柳梢碧,人面未必桃花红。

六十看看遽如许,世间白发何曾公。

(0)

山墅·其五

牛背夕阳暖,沙头霜叶寒。

酒生宁可薄,橘老尚多酸。

友昔几相卖,山吾素所欢。

墙阴有茅茨,留得菊花看。

(0)

感怀·其七

从古幽閒在涧阿,不将齿发犯风波。

共知韩愈亦人耳,子谓伯寮如命何。

野处生成盘谷序,襟期写在醉时歌。

尚嫌山浅人知处,更与移床入薜萝。

(0)

闻罢

面骨岩棱不入流,放归何止四宜休。

束书自可供儿读,斗酒聊须与妇谋。

旧藁如山应有误,老夫于世本无求。

一犁春雨平生事,莫与诸公作话头。

(0)

百舌

巧语如簧不待频,东皇已为转洪钧。

五更风雨知巢冷,几处宫商隔坞春。

时说一篇新陆贾,横连六国旧苏秦。

恃吾舌在吾何患,从古不无渠辈人。

(0)
诗词分类
羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐
诗人
牛希济 杨坚 章楶 卢思道 虞世基 东方朔 杜光庭 王景 李公麟 沈晦 金圣叹 孙道绚 高凤翰 白行简 苏味道 胡仔 文偃 祖咏
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7