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《和梁宪使过密咏天仙宫白松·其三》全文
明 / 李攀龙   形式: 七言律诗  押[灰]韵

玉女前手自栽,遥分海色蓬莱

唯应七圣襄城过,曾见三花少室开。

地迥流光粉署,天寒老干倚霜台

悬知的有千年露,欲献须君作赋才

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诗文中出现的词语含义

粉署(fěn shǔ)的意思:指人的容貌变得苍白无力,精神恍惚。

赋才(fù cái)的意思:赋予才能或才华。

海色(hǎi sè)的意思:指海洋的颜色,形容海水的颜色美丽而深邃。

流光(liú guāng)的意思:形容光亮流动、闪烁不定。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

七圣(qī shèng)的意思:七位圣人,指古代中国哲学家孔子、孟子、老子、庄子、荀子、墨子和韩非子。

前手(qián shǒu)的意思:指在某个事情上占有优势或先占先机的一方。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

三花(sān huā)的意思:指同一件事物或同一类事物的三个代表或三个典型。

霜台(shuāng tái)的意思:指严寒的冬天。

悬知(xuán zhī)的意思:指对某事情的结果或者真相心中没有底,感到担忧或者不安。

玉女(yù nǚ)的意思:指贞洁、纯净的女子。

玉女窗(yù nǚ chuāng)的意思:指美女探头窥视,形容美女的美丽和娇羞。

鉴赏

这首诗描绘了一幅玉女亲手栽种白松的场景,白松生长在海色与蓬莱之间,似乎与天地相连。诗人巧妙地运用“七圣襄城”、“三花少室”等典故,增添了诗歌的文化底蕴。地迥流光与老干倚霜台的描写,展现了白松的坚韧与不凡。最后,“千年露”的想象,寓意着白松的长久生命力,而“欲献须君作赋才”则表达了对诗人创作才能的期待与赞赏。整首诗意境深远,语言精炼,富有哲理,体现了明代文人对于自然美的深刻感悟和对艺术创作的高度追求。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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