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《赠医者邹放》全文
宋 / 秦观   形式: 古风  押[先]韵

百工圣作,惟医有书传

绪馀起人死,妙处实通天。

子本淮海弱龄讨研

岐扁逢卷中,遂知百病先。

往岁京室公侯荐延

国工不敢妒,遣儿求执鞭

晚弃本州役,青衫萧然

临衢开大肆旁午送金钱。

嗣子不凡文场周旋

行期青紫,善积神所怜。

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拼音版原文全文
zèngzhězōufàng
sòng / qínguān

bǎigōngjiēshèngzuòwéiyǒushūchuán

rénmiàochùshítōngtiān

zōuběnhuáihǎiruòlíngjiātǎoyán

biǎnféngjuànzhōngsuìzhībǎibìngxiān

wǎngsuìyóujīngshìgōnghóufēnjiànyán

guógōnggǎnqiǎnérqiúzhíbiān

wǎnběnzhōuqīngshānbìnxiāorán

línkāipángsòngjīnqián

fánwénchǎngzǎozhōuxuán

xíngshíqīngshànshénsuǒlián

诗文中出现的词语含义

百工(bǎi gōng)的意思:形容一个人能够掌握多种技能,多才多艺。

百病(bǎi bìng)的意思:指各种疾病、病痛。

本州(běn zhōu)的意思:指自己的地方或领域。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

不凡(bù fán)的意思:超出寻常,非同寻常

处实(chǔ shí)的意思:真实可靠,踏实可信。

大肆(dà sì)的意思:放肆地、毫不顾忌地。

公侯(gōng hóu)的意思:公侯指的是古代的贵族爵位,也用来形容地位高贵、显赫的人。

国工(guó gōng)的意思:指国家的工作,国家的事务。

淮海(huái hǎi)的意思:淮海是指淮河和长江之间的地区,也可以引申为广阔的平原或辽阔的海洋。

积神(jī shén)的意思:指专心致志、全神贯注地积累精神力量。

荐延(jiàn yán)的意思:推荐和延迟

京室(jīng shì)的意思:指官府、官署。

开大(kāi dà)的意思:扩大规模或范围,使事物变得更大

妙处(miào chù)的意思:指某事物或某种情况具有非常巧妙、独特的特点或优点。

旁午(bàng wǔ)的意思:指事物的位置、时间或次序紧邻、相连。

起人(qǐ rén)的意思:指能够启发他人,引导他人向正确方向发展的人。

弃本(qì běn)的意思:放弃原本的计划或初衷,改变方向或态度。

青紫(qīng zǐ)的意思:形容颜色青绿或深紫色。

青衫(qīng shān)的意思:指年轻人的衣着,也可指年轻人。

弱龄(ruò líng)的意思:指年纪尚幼,体弱而无力。

圣作(shèng zuò)的意思:指具有神圣的作品或杰出的创作。

拾青(shí qīng)的意思:拾取绿色植物,比喻从自然界中吸取养分和智慧。

书传(shū chuán)的意思:指通过书本传播知识、学问。

嗣子(sì zǐ)的意思:指继承父亲地位、职位、财产等的儿子。

讨研(tǎo yán)的意思:讨论研究。

往岁(wǎng suì)的意思:指过去的岁月,过去的年份。

文场(wén chǎng)的意思:指文学创作的舞台,也指文坛、文化圈。

萧然(xiāo rán)的意思:形容冷清、寂寞无人的样子。

行期(xíng qī)的意思:行期指的是旅行的时间。也可以用来形容某个活动或者计划的时间。

执鞭(zhí biān)的意思:执掌权柄,掌管事务。

周旋(zhōu xuán)的意思:周旋指在复杂的环境中灵活应对,巧妙处理事物,以达到自己的目的。

子本(zǐ běn)的意思:指事物的本质、根源或核心。

邹子(zōu zǐ)的意思:指人的坏脾气、恶劣性格。

拾青紫(shí qīng zǐ)的意思:指人们以陈腐的眼光看待新事物,不愿接受新的事物或观念。

翻译
各行各业都由圣贤创造,唯有医学有书籍流传。
医术的起源能起死回生,奥妙之处直通天理。
邹子原本出自淮海之地,年轻时就深入研究。
像岐伯和扁鹊那样,在书中遇到医术,于是预知各种疾病。
过去在京都游学时,公卿贵族纷纷邀请我。
国家顶级医生也不嫉妒,让我儿子来学习驾车。
晚年我放弃官职,穿着青衫,两鬓已显苍老。
我在街市开设大药店,络绎不绝的病人送来钱财。
我的继承者非常出色,早早涉足文坛。
他期待着功名富贵,善行积累必得神明庇佑。
注释
百工:各行各业。
圣作:圣贤创造。
绪馀:医术的起源。
妙处:奥妙之处。
邹子:古代医家。
讨研:深入研究。
岐扁:指岐伯和扁鹊。
青紫:古代官服,象征高官。
善积:善行积累。
鉴赏

这首诗是宋代诗人秦观所作的《赠医者邹放》,通过对医者邹放的赞扬和描绘,展现了他对医学的深厚造诣以及高尚品德。首句“百工皆圣作,惟医有书传”强调了医学的重要地位,认为医生如同工艺大师般神圣,他们的知识源于书籍传承。接着,诗人称赞邹放凭借医术起死回生,其医术之妙高超,直通天道。

诗人提到邹放师承自邹衍(邹子)和扁鹊(岐扁),说明他受到淮海地区医学传统的熏陶,并且年轻时就深入研究,对疾病有深刻理解。在京城受到公侯们的推崇,但邹放并未因此骄傲,反而谦逊地接受推荐,甚至愿意让自己的儿子为他人驾车,表现出他的淡泊名利。

晚年,邹放放弃官职,开设药铺济世,深受民众敬爱,财富如潮。他的儿子才华出众,在科举考试中表现出色。诗的结尾预祝邹放的儿子将来能取得功名,善行必得神明庇佑。

整首诗赞美了医者的仁心与医术,同时也寓含了对医者无私奉献精神的肯定,体现了秦观对于医德的重视。

作者介绍
秦观

秦观
朝代:宋   籍贯:北宋高邮(今江苏)   生辰:1049-1100

秦观(1049年—1100年9月17日),江苏高邮人(现高邮市三垛镇武宁秦家垛),字少游,一字太虚。被尊为婉约派一代词宗,别号邗沟居士,学者称其淮海居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。秦观是北宋文学史上的一位重要作家,但在秦观现存的所有作品中,词只有三卷100多首,而诗有十四卷430多首,文则达三十卷共250多篇,诗文相加,其篇幅远远超过词若干倍。
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