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《谒胡文定先生祠院》全文
明 / 庞嵩   形式: 七言律诗  押[元]韵
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诗文中出现的词语含义

百世(bǎi shì)的意思:百世意为百代,表示永恒、久远。

卜筑(bǔ zhù)的意思:卜筑是一个古代的成语,意为预测建筑。它形容人们在建筑之前,先进行卜问神明,以预测建筑的好坏。

传心(chuán xīn)的意思:通过默契或非言语的方式传递思想、情感或信息。

春秋(chūn qiū)的意思:指时间的流逝、岁月的更迭。

高山(gāo shān)的意思:高大的山峰,喻指高度、水平、境界等方面达到极点。

衡山(héng shān)的意思:指人的品德高尚,道德修养很好。

火并(huǒ bìng)的意思:指两股势力相互对抗、冲突。

金昆(jīn kūn)的意思:形容亲戚之间关系亲密,感情深厚。

进讲(jìn jiǎng)的意思:指在学习、讲座、演讲等活动中积极主动地参与和发言。

明中(míng zhōng)的意思:指事物的本质、关键所在。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

山趾(shān zhǐ)的意思:指山的脚趾,比喻山脚下的小丘陵。

神明(shén míng)的意思:指神灵或神仙,也可用来形容非凡的智慧或超凡的能力。

声猷(shēng yóu)的意思:指声音悦耳动听,有韵律美的样子。

玩神(wán shén)的意思:指人故意做出一些怪异、古怪或不合常理的行为,以引起他人的注意或笑话。

先几(xiān jǐ)的意思:指事情或情况发生之前的几天或几个时期。

香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

仰止(yǎng zhǐ)的意思:仰望并向上仰视,表示对某人或某事物的极高敬意和崇拜。

一门(yī mén)的意思:指某种特定的学问、技艺或学科。

隐居(yǐn jū)的意思:指退隐到山林或乡野中过隐居生活,远离尘嚣。

犹自(yóu zì)的意思:仍然、依然

玉陛(yù bì)的意思:玉陛是指皇帝登上的用玉石铺成的台阶,常用来比喻高贵、尊崇的地位。

云物(yún wù)的意思:指云彩和物体,用来形容云朵中的各种形状和物体。

中夜(zhōng yè)的意思:指夜间的中间时刻,也指深夜。

鉴赏

此诗描绘了对一位名为胡文定先生的敬仰之情,通过其在衡山的隐居生活与深远影响,展现出其高尚品德与智慧。首句“隐居卜筑衡山趾”点明了胡文定先生选择衡山作为归隐之地,暗示其追求宁静与自然的生活态度。接着,“百世声猷见宇垣”一句,赞扬了他在后世留下的声誉与成就,如同坚实的城墙一般稳固持久。

“进讲昔曾虚玉陛”表明胡文定先生曾有过在朝廷讲学的经历,其知识与见解深受尊敬,以至于连皇帝的宝座都显得空虚以待他的到来。而“传心犹自有金昆”则表达了他不仅传授知识,更以心传心,影响了一代又一代的人,如同金子般珍贵。

“先几□夏春秋辨”可能是指胡文定先生能预见时局变化,对历史有着深刻的理解与洞察力。“独玩神明中夜存”则描绘了他在夜晚独自思考,与天地精神相交流的情景,体现了其超凡脱俗的境界。

最后,“仰止高山云物重,一门香火并乾坤”将胡文定先生比作高山,不仅因其地位崇高,也因其对后世的影响深远。这句诗表达了对其崇高的敬意和无限的怀念,同时也强调了其家族与事业的影响力超越了时间和空间的限制,如同天地一般广阔无垠。

整体而言,这首诗通过对胡文定先生生平事迹的简述,展现了其卓越的才华、深远的影响以及高尚的人格魅力,表达了对这位历史人物的深切敬仰与缅怀。

作者介绍

庞嵩
朝代:明   字:振卿   籍贯:广东南海

庞嵩,字振卿,学者称弼唐先生,广东广州府南海县张槎弼唐村人(今属佛山市禅城区张槎街道)。明嘉靖十三年(1534年)举人,后任应天府通判,代理府尹八年。后任南京刑部员外郎,升郎中。调任云南曲靖知府,晚年受聘至西宁县(今郁南)讲学,培养生员不少。著有《太极解图书解》、《弼唐遗言》和《弼唐存稿》。
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