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《和唐山叟所赠三诗·其二》全文
宋 / 王灼   形式: 七言律诗  押[冬]韵

蓑衣芒屦日相逢,仙者谁人识吕钟。

已受丹书夜气,定除白发春容

情田旧习虽锄秽,笔阵馀威尚折冲

说山间赋招隐,试披云几多重。

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诗文中出现的词语含义

白发(bái fà)的意思:指白色的头发,也用来形容年老。

笔阵(bǐ zhèn)的意思:指文字的排列有一定的规律和顺序。

春容(chūn róng)的意思:春天的容颜,形容容貌美丽、娇媚动人。

丹书(dān shū)的意思:指用丹砂写成的书,比喻文章或书籍非常珍贵和重要。

发变(fā biàn)的意思:指事物发展、变化的情况。

几多(jǐ duō)的意思:表示数量多少不确定,不具体的意思。

旧习(jiù xí)的意思:指陈旧的习俗、传统或思想观念。也可以用来形容某人一直保持的坏习惯。

芒屦(máng jù)的意思:指不修边幅的样子。

披云(pī yún)的意思:穿越云层,形容功绩卓越或才能出众。

情田(qíng tián)的意思:指情感丰富、感情深厚的人。

日相(rì xiāng)的意思:指人的相貌或气质在日光下显得美丽动人。

谁人(shuí rén)的意思:指不知道是谁的人,表示对身份不明的人的疑问。

说山(shuō shān)的意思:形容夸大其词,言过其实。

蓑衣(suō yī)的意思:比喻虚伪、伪装。

闻说(wén shuō)的意思:听说;听闻

仙者(xiān zhě)的意思:指仙人、神仙,也可用来形容非凡的人物或事物。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

夜气(yè qì)的意思:指夜晚的气候或气氛。

云雾(yún wù)的意思:形容山间、水面等被云雾覆盖,景色模糊不清。

招隐(zhāo yǐn)的意思:招揽隐士的意思,比喻吸引有才能但不愿显露的人。

折冲(zhé chōng)的意思:指为了达到某个目的而冒着危险、费力气,不顾困难和牺牲。

披云雾(pī yún wù)的意思:穿过云雾,透过迷雾的现象。

翻译
穿着蓑衣和草鞋的人每天相遇,谁能认出那位是仙人吕钟。
他已经修炼得道,夜晚的气息中保存着丹书,一定能消除白发,恢复青春容貌。
虽然情感上试图清除过去的污秽,但写作的威力仍然能化解冲突。
听说山林间有召唤隐士的诗篇,我试着拨开重重云雾去寻找。
注释
蓑衣:指蓑草编织的雨衣,象征隐居生活。
芒屦:草鞋,简易的鞋子,表示朴素的生活方式。
吕钟:传说中的仙人,此处代指高人。
丹书:道教术语,指修炼秘籍或重要的法术。
夜气:指深夜的静谧或修炼时的内省。
春容:春天般的面容,形容恢复青春。
情田:比喻人的感情世界。
锄秽:清除心中的杂念或不好的情感。
笔阵:比喻文笔犀利如战场。
招隐:召唤隐士的诗篇或邀请。
云雾:象征困难或未知。
鉴赏

这首诗是宋代文学家王灼的作品,名为《和唐山叟所赠三诗(其二)》。诗中描绘了一位隐者与世隔绝,专心修炼的生活状态。

开篇“蓑衣芒屦日相逢,仙者谁人识吕钟。”两句,形象地表达了隐者的孤独与超凡脱俗。蓑衣和芒屦都是古代农夫劳作时用的草编物品,而这里用来形容隐者的服饰,显示出他们日常的相遇,是一种自然而不加修饰的状态。仙者吕钟,出自《庄子》,指的是那些已经达到道家所说的“合于大道”的人,他们与世俗隔绝,不为人知。

接着,“已受丹书存夜气,定除白发变春容。”表达了隐者修炼的成果。丹书即是道家的秘籍,隐者通过修炼这些秘籍,能够保存夜间的清气,即所谓的“养生之道”。而“定除白发变春容”则形象地说明了他们通过修炼达到了返老还童的境界。

“情田旧习虽锄秽,笔阵馀威尚折冲。”这两句诗描绘了隐者虽然生活在世俗之外,但仍保留着对过去生活的一些情感和记忆。他们可能会用锄头耕作,以此自给自足,同时也保持着一种文人的雅致,笔下文字犀利有力。

最后,“闻说山间赋招隐,试披云雾几多重。”则是对隐者生活的向往和探索。诗人听闻山中有人以诗词招徕隐逸,便想象着那里的云雾缭绕,试图揭开其神秘面纱。

总体来说,这首诗通过对隐者的描写,表达了对超脱尘世、追求精神境界的向往。语言优美,意境深远,是一首颇具哲理和文学价值的作品。

作者介绍

王灼
朝代:清

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