同趋桃李蹊,肯践商颜迹。
- 诗文中出现的词语含义
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耳目(ěr mù)的意思:指消息传达的渠道或途径。
机石(jī shí)的意思:机石是指石头上的机关,比喻隐藏在事物背后的巧妙手段或计策。
露槿(lù jǐn)的意思:露槿是指槿花绽放时露出花蕾,比喻才华或美德逐渐显露出来。
尚可(shàng kě)的意思:指令人满意或者勉强可以接受的程度。
神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。
世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。
桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。
天河(tiān hé)的意思:指银河,也可比喻广阔的水域或水系。
武陵(wǔ líng)的意思:指能武能文、兼具武艺和文化修养的人。
支机(zhī jī)的意思:指援助、支持的工具或手段。
桃李蹊(táo lǐ qī)的意思:指桃树和李树之间的小路,比喻学校或学府。
武陵客(wǔ líng kè)的意思:指远离家乡的人,特指远离家乡的客人或旅行者。
支机石(zhī jī shí)的意思:指在关键时刻起到重要作用的人或物。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人苏过所作的《用韦苏州寄全椒道士韵赠罗浮道士三首(其二)》。诗中运用了丰富的想象和象征手法,表达了对超凡脱俗、追求精神自由的向往。
首句“神仙岂无路,试访武陵客”,以“武陵客”比喻隐士或得道之人,暗示了诗人对于寻觅仙踪、探寻精神世界之路的渴望。接着,“天河尚可到,归验支机石”,进一步描绘了诗人想象中的仙境之旅,天河作为连接现实与理想的桥梁,而“支机石”则象征着通向彼岸的关键,暗示了诗人对于精神追求的坚定信念。
“世人耳目隘,露槿那知夕”,通过对比,诗人表达了对世俗观念的不满,认为世人的认知狭窄,无法理解精神世界的美好。这里“露槿”象征短暂易逝的事物,与“夕”相呼应,强调了时间的流逝和生命的短暂,突出了追求精神永恒的重要性。
最后,“同趋桃李蹊,肯践商颜迹”,以“桃李蹊”象征美好的人生道路,而“商颜迹”则是指隐居山林的生活。诗人在这里表达了一种既向往桃源般的美好生活,又不完全放弃精神追求的态度,展现了其复杂而深邃的情感世界。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和象征,表达了诗人对于精神自由和理想生活的向往,以及在现实与理想之间寻求平衡的思考。
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