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《大佛头寺》全文
明 / 孙继皋   形式: 五言律诗  押[青]韵

香阁俯清泠,禅扉静不扃。

连天目紫,山对佛头青。

雁聚秋成塔,龙降昼听经。

下来日晚,飞磬杳冥冥

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诗文中出现的词语含义

禅扉(chán fēi)的意思:禅修的门径或方法。

佛头(fó tóu)的意思:指人头大而身子小,或者形容人的头脑聪明而身体瘦小。

连天(lián tiān)的意思:高耸入云的样子,形容极高或极多。

冥冥(míng míng)的意思:意味深长、神秘莫测

秋成(qiū chéng)的意思:指秋天的收获季节,比喻辛勤努力后取得的丰硕成果。

日晚(rì wǎn)的意思:指时间过得很快,一天一天地过去。

下来(xià lái)的意思:从高处或远处移动到低处或近处。

香阁(xiāng gé)的意思:香阁指的是宫廷内供奉神灵的地方,也可以用来形容豪华、华丽的居所。

杳冥(yǎo míng)的意思:形容遥远、昏暗、不可知的状态。

佛头青(fó tóu qīng)的意思:指某人因修行过度而头发变得青绿色,形容人极为虔诚而得道高人。

鉴赏

此诗描绘了一幅宁静祥和的佛教寺院景象。首句“香阁俯清泠”以“清泠”二字渲染出环境的幽静与清凉,暗示了寺庙的清净与超脱。接着“禅扉静不扃”进一步强调了寺庙的宁静氛围,禅门虽开而未闭,似乎在等待着虔诚的访客。

“云连天目紫,山对佛头青”两句运用色彩对比,将远处的天目山云雾缭绕的紫色与近处山峰的青翠相映衬,营造出一种神秘而又庄严的氛围。这里的“佛头青”不仅指山色,也暗喻了对佛的崇敬之情。

“雁聚秋成塔,龙降昼听经”则通过自然界的景象来象征佛法的深邃与广大。大雁聚集形成塔状,既是对秋天景色的生动描绘,也是对佛法高深莫测的隐喻;龙降昼听经,则是传说中的神迹,象征着佛法的威严与神圣。

最后,“下来湖日晚,飞磬杳冥冥”描绘了日暮时分,湖面平静,钟声悠扬,余音袅袅,仿佛整个世界都沉浸在一片宁静之中。这不仅是对自然美景的赞美,更是对内心平静与精神超越的追求。

整体而言,这首诗通过对大佛头寺及其周边自然景观的细腻描绘,展现了佛教文化的深邃与庄严,以及诗人对宁静、和谐生活的向往与追求。

作者介绍

孙继皋
朝代:明

(1550—1610)常州府无锡人,字以德,号柏潭。万历二年进士第一。除修撰。官至吏部侍郎,摄铨事,论救诸谴谪官,无所避讳。神宗嫡母陈太后梓宫发引,帝称疾不送,遣官代行,继皋上疏极谏,忤旨。及三殿失火,大臣请去者,皆慰留,独继皋致仕去,卒赠礼部尚书。有《宗伯集》、《柏潭集》。
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