宝命（bǎo mìng）的意思：指珍贵的生命或宝贵的机会。

承平（chéng píng）的意思：指国家或地区处于和平稳定的状态

垂衣（chuí yī）的意思：指衣襟下垂，形容人的衣着整洁、庄重。

垂拱（chuí gǒng）的意思：指天空高悬，地面平展，形容天地宽广无边。

登封（dēng fēng）的意思：指封建时代官员到达任职地点后，上报到朝廷，表示正式就任。

燔柴（fán chái）的意思：指烧柴热火、炽热的火焰。

国乐（guó lè）的意思：指代中国传统音乐。

河清（hé qīng）的意思：指河水清澈透明，比喻社会风气纯洁，没有腐败现象。

化洽（huà qià）的意思：指人与人之间的关系融洽和谐，互相理解和亲近。

寰瀛（huán yíng）的意思：指天下、世界、四方，表示广泛、辽阔的意思。

欢声（huān shēng）的意思：指喜庆的声音，欢乐的声音。

皇明（huáng míng）的意思：指明亮如皇帝的光芒，形容光明正大、光彩照人。

惠化（huì huà）的意思：惠化指的是以仁爱之心感化他人，使其受益。也可以用来形容人们的言行能够影响他人，使其受到启发和教育。

九天（jiǔ tiān）的意思：形容程度极高，超出一般范围的事物或人。

雷布（léi bù）的意思：形容言语或行动突然而猛烈，令人震惊。

南山（nán shān）的意思：指的是南方的山，也可泛指高山。

千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。

乔岳（qiáo yuè）的意思：指替代原本任职的人，上升为更高的职位。

亲告（qīn gào）的意思：指亲自告知，亲自告诉。

入神（rù shén）的意思：专心致志，全神贯注，完全投入

神京（shén jīng）的意思：指京城，特指北京。

盛礼（shèng lǐ）的意思：指隆重的礼仪或盛大的仪式。

圣寿（shèng shòu）的意思：圣洁长寿、神圣的寿命

升平（shēng píng）的意思：指国家安定，社会和谐，没有战乱和动乱的状态。

俗阜（sú fù）的意思：指人们的言行举止平庸、庸俗，缺乏高尚的品德和修养。

唐尧（táng yáo）的意思：指治理国家或组织时具有德行高尚、理念明晰、作风正派的领导者。

天仗（tiān zhàng）的意思：指天上的星辰。

天宝（tiān bǎo）的意思：指天上的宝物，比喻极其珍贵的东西。

万国（wàn guó）的意思：指世界各国，表示众多国家的集合。

巍巍（wēi wēi）的意思：形容高大、雄伟、壮丽。

文明（wén míng）的意思：指社会文化程度高，人们言行举止有礼貌、有教养。

遐迩（xiá ěr）的意思：指遥远的地方。

祥英（xiáng yīng）的意思：指年少有为、有出息的人才

效祥（xiào xiáng）的意思：形容事物相互配合，效果良好。

羽卫（yǔ wèi）的意思：指为国家效力的军队或官员。

云物（yún wù）的意思：指云彩和物体，用来形容云朵中的各种形状和物体。

云亭（yún tíng）的意思：指高耸入云的亭子，比喻人的志向远大，胸怀广阔。

云雷（yún léi）的意思：形容声势浩大，威力惊人。

重行（chóng xíng）的意思：重新开始或重新行动

海晏河清（hǎi yàn hé qīng）的意思：形容社会风气清朗，道德风尚纯正。

这首诗描绘了一个盛世景象，表达了对皇帝德政的赞美和对太平盛世的向往。开篇“民康俗阜，万国乐升平”即设定了一种安宁富足、国泰民安的氛围。紧接着，“庆海晏河清”则是对自然景观的描写，表现了大地的肥沃和水利的顺畅。

“唐尧禹舜垂衣化，讴比我皇明”将当今圣主的德政比喻为古代圣王尧、舜、禹等人的智慧与恩泽，显示了诗人对现任君主极高的评价。

“九天宝命垂丕贶，云物效祥英”中的“九天宝命”可能指的是皇帝受命于天的神圣使命，而“云物效祥英”则是说自然界的变化都在预示着吉祥的征兆。

“星罗羽卫登乔岳，亲告禅云亭”描绘了一幅壮丽的宫殿盛景，皇帝登临于高处，与天地交流，显示了君主与神灵沟通的超凡气魄。

“我皇垂拱，惠化洽文明。盛礼庆重行”进一步强调了皇帝的德治和文化教化深入人心，而“盛礼庆重行”则表达了对丰富典仪和隆重祭祀活动的赞美。

“登封降禅燔柴毕，天仗入神京。云雷布泽遍寰瀛”中的“登封降禅”可能指的是皇帝进行的一系列礼仪活动，如封禅之礼，而“天仗入神京”则是说这些仪式得到了天地的庇护和认可，“云雷布泽遍寰瀛”展现了祥瑞之气普及四方。

最后，“遐迩振欢声。巍巍圣寿南山固，千载贺承平”则是对皇帝寿命的祝愿，希望圣主福如东海，寿比南山，并且这种太平盛世能够传承下去，国泰民安，永享太平。

整体来看，这首诗通过对自然景观、历史先贤和皇帝德政的歌颂，以及对典仪庆典的描写和祥瑞征兆的描述，构建了一幅理想中的盛世图景。