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《北征大功告成纪事·其四》全文
清 / 曹鉴伦   形式: 七言律诗  押[庚]韵

銮舆三驾霓旌,总为苍生太平

款塞已闻来万国受降何用筑三城。

晨回雁碛云迎马,夜渡龙沙洗兵

从此殊方归化域,年年争路瑶京

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诗文中出现的词语含义

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

归化(guī huà)的意思:指将外来的事物或概念融入到本国本土,使其变得与本国本土的事物或概念相似或相适应。

何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。

化域(huà yù)的意思:指一个人的才能、能力或影响力超过了原本的范围,达到了更高的境界。

款塞(kuǎn sāi)的意思:形容货物堆积如山,无法出售或使用。

龙沙(lóng shā)的意思:指沙漠中的龙,比喻人才横溢的地方。

銮舆(luán yú)的意思:指皇帝的车驾,也泛指皇帝的权力和地位。

霓旌(ní jīng)的意思:指彩色的旗帜、旌旗。

年年(nián nián)的意思:每年都;每年一次

三驾(sān jià)的意思:指三辆车驶过,形容人多车多,热闹非凡。

沙雨(shā yǔ)的意思:指细小如沙的雨点,形容雨量极小。

生致(shēng zhì)的意思:

活着或新鲜地送到。《史记·李将军列传》:“单于素闻 广 贤,令曰:‘得 李广 必生致之。’”《新唐书·后妃传上·玄宗杨贵妃》:“妃嗜荔支,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变已至京师。” 宋 王谠 《唐语林·雅量》:“ 袁傪 之破 袁晁 ,擒其伪公卿数十人,州县大具拲梏,谓必生致闕下。”

受降(shòu xiáng)的意思:接受敌方投降或认输。

殊方(shū fāng)的意思:特殊的方法或途径

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

万国(wàn guó)的意思:指世界各国,表示众多国家的集合。

洗兵(xǐ bīng)的意思:指整顿军队,准备战斗。

雁碛(yàn qì)的意思:指人们离别时的相思之情。

瑶京(yáo jīng)的意思:指非常美丽的宫殿或城市。

争路(zhēng lù)的意思:指争夺道路或通道的意思,也表示争斗、争夺。

鉴赏

这首清代诗人曹鉴伦的《北征大功告成纪事(其四)》描绘了皇帝出巡的盛大场面,以及对国家和平统一的追求。首句“銮舆三驾建霓旌”形象地展现了皇家仪仗的华丽壮观,象征着皇帝的威严和国家的荣耀。接下来的“总为苍生致太平”表达了统治者以天下苍生福祉为目标,致力于实现社会安宁。

“款塞已闻来万国”写出了边疆安定,各国前来朝贡的景象,显示出国家的强大和影响力。“受降何用筑三城”则暗示了战争的结束,和平的到来,不再需要通过筑城来防御。

“晨回雁碛云迎马,夜渡龙沙雨洗兵”两句通过描绘行进中的自然景象,烘托出胜利后的轻松与祥和,雨水洗净兵器,象征着战争的痕迹被清除,和平的氛围得以延续。

最后,“从此殊方归化域,年年争路贡瑶京”预示了四方异域的归顺,以及各国争相向京城贡献珍宝的繁荣景象,体现了国家的稳定和富饶。

整体来看,这首诗以宏大叙事的手法,赞美了清朝北征的胜利及其带来的和平盛世,展现了作者对于国家强盛和人民安居乐业的向往。

作者介绍

曹鉴伦
朝代:清

曹鉴伦,字彝士,号蓼怀,一号忝斋,嘉善人。康熙己未进士,改庶吉士,授编修,官至吏部侍郎,署尚书。有《忝斋诗稿》。
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