《南歌子·其七书所见》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
暗香（àn xiāng）的意思：指不张扬却能散发出迷人香气的美好事物或个人。
薄雾（bó wù）的意思：指雾气稀薄，形容景物模糊、不清晰。
池馆（chí guǎn）的意思：指池塘和宫殿，用来形容富丽堂皇的建筑。
传觞（chuán shāng）的意思：传递酒杯，表示邀请客人共饮。也用来比喻传递信息或传播思想。
风荷（fēng hé）的意思：比喻人的品质高尚，像荷花一样在逆境中不屈不挠。
宫妆（gōng zhuāng）的意思：指宫廷中的妆饰，也泛指华丽而繁复的装饰之物。
角簟（jiǎo diàn）的意思：指官员或者学者在官场或学术界中被边缘化或排斥。
临镜（lín jìng）的意思：指人在镜前照镜，审视自己的形象或行为。
罗衣（luó yī）的意思：指人们穿着华丽、光鲜的衣服。
人相（rén xiāng）的意思：指人的相貌或面相。
纱厨（shā chú）的意思：指人言虚假，言辞矫饰。
谁家（shuí jiā）的意思：表示不确定或无法确定的人或事物。
晚来（wǎn lái）的意思：迟到、来晚了
巫阳（wū yáng）的意思：指巫山之阳，比喻显贵、权贵的地位。
相对（xiāng duì）的意思：相对表示相互之间存在关联或对比的状态。
新绿（xīn lǜ）的意思：指春天刚开始的时候，大自然的一切都呈现出新鲜翠绿的景象。
行雨（xíng yǔ）的意思：行雨指行走之间下雨，形容行走时突然遇到雨天。
学宫（xué gōng）的意思：学院、学校
玉人（yù rén）的意思：指美丽的女子
鸳鸯（yuān yāng）的意思：指夫妻恩爱、形影不离的意思。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的夏夜风景画面。开篇“露竹舒新绿，风荷递暗香”两句，以鲜明的对比手法展示了夜晚竹林和荷花的情趣。竹子在露水中变得更加翠绿，而远处的荷花则在微风中散发出淡淡的清香。
接着，“谁家池馆睡鸳鸯”一句，引出了一个幽静的园囿景象。夜深人静，只有池中的鸳鸯（一种水鸟）安然入睡，营造出一种宁静而又略带神秘的氛围。
“还有玉人相对、坐传觞”两句，则转向了人物的情形。“玉人”通常指代美丽的女子，她们在夜晚相对而坐，传杯换盏，享受着愉悦的时光。这里的“觞”是古代的一种酒具，意味着她们正在品酒畅谈。
“角簟清冰滑，纱厨薄雾凉”两句，再次转向自然景物，描绘了夜晚室内的氛围。“角簟”指的是竹制的簟子，是一种用以遮蔽寒风的家具。这里形容其清冷滑润，而“纱厨”则是薄纱做成的小窗户，透过这些小窗户，可以感受到外面薄雾带来的凉意。
最后，“晚来行雨过巫阳。强整罗衣临镜、学宫妆”两句，则描绘了夜晚即将到来的雨和女子的打扮。“巫阳”是古代地名，可能指的是诗人所在地或想象中的某个地方。女子在夜幕降临之际，急忙整理着罗衣站在镜前，她正努力模仿宫廷里的妆容。
这首诗通过对自然景物和人物生活的细腻描绘，展现了一个夏夜的静谧与美好，同时也透露出一种淡淡的孤独与寂寞。
- 作者介绍
-
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。朝代：宋 籍贯：庐州濡须
- 猜你喜欢
寿丰城王逸轩七十一歌
王翁自昔河上逸，闭门闹市长不出。
观棋世上似玉质，输嬴局面谁得失。
壶里乾坤才七日，世间甲子逾七十。
已闻宣圣不逾矩，篯铿之十始得一。
不然亦授王野术，面如丹砂眼如漆。
步履乘风如老列，硬饼大肉真刀截。
阳生腊后启寿筵，二阳三阳生相续。
长庚天姥来献箓，满堂贺者皆仙客。
麻姑不尽之天泉，金华老仙之玉液，主宾皆醉翁眼碧。
瑶池之宴宴曾孙，王母不来来月窟。
膝边更笑戏双雏，高低左右年六七。
二雏会看生重孙，岁岁与翁开寿域。
百岁堂歌
吾闻上古上寿万八千，中古一百六十年。
而今上寿称百岁，万一有之号人瑞。
宇宙之气将无同，今何为啬古何丰。
始知元气在燮理，匪但气数而已矣。
又闻上古至仁皇，可使世为仁寿乡。
高明博厚乃悠久，悠久可以配无疆。
民物以之不夭折，二仪五气延三光。
自馀一国及一家，积仁气象何其赊。
敛时五福保寿康，神理不亏无沴邪。
崇德德茂有周公，孝仁不愧古人风。
有兄罹寇身急难，割股吁天天亦从。
和药一歃母病起，感应之速如神功。
始信古传仁者寿，一旦三回介春酒。
三万六千九十日，花娆劝酒鸟音奏。
人言寿域在此门，三代四代斑衣舞。
贤孙肯构堂崔嵬，前人肯构后孝思。
曾孙黄门我贤友，大公之世非天遗。
安得四方此寿域，民物长养同熙熙，顿令此世还黄羲。
《百岁堂歌》【明·湛若水】吾闻上古上寿万八千，中古一百六十年。而今上寿称百岁，万一有之号人瑞。宇宙之气将无同，今何为啬古何丰。始知元气在燮理，匪但气数而已矣。又闻上古至仁皇，可使世为仁寿乡。高明博厚乃悠久，悠久可以配无疆。民物以之不夭折，二仪五气延三光。自馀一国及一家，积仁气象何其赊。敛时五福保寿康，神理不亏无沴邪。崇德德茂有周公，孝仁不愧古人风。有兄罹寇身急难，割股吁天天亦从。和药一歃母病起，感应之速如神功。始信古传仁者寿，一旦三回介春酒。三万六千九十日，花娆劝酒鸟音奏。人言寿域在此门，三代四代斑衣舞。贤孙肯构堂崔嵬，前人肯构后孝思。曾孙黄门我贤友，大公之世非天遗。安得四方此寿域，民物长养同熙熙，顿令此世还黄羲。
https://www.xiaoshiju.com/shici/40267c698e98ead0422.html
少宰顾未斋学士请同寿其乡隐君蒋廷器七十华诞歌
蒋生自昔开三径，尔依日月居东华。
得非大隐在城市，一壶亦挂壶公家。
陈留曾闻有市隐，虎头拉我把酒盏。
自兹虎枣与神瓜，一月二月来家干。
今年八月上清秋，古稀花甲再回头。
寿筵寿宾彩云里，长庚跨鹤来交酬。
仙鹤来飘飘，仙人吹紫箫。
飞空下看淩倒影，但见人间此乐乐陶陶。
自不知蟠桃之熟应几遭，海屋于今添几筹。