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《和潘经略广州峡山五首·其三》全文
宋 / 释宝昙   形式: 古风

月林爱山日,竹杖青鞋俱。

而今碧油合,见山当绪馀。

瘴疠霜雪后,桃李春风徒。

吾方友造物,虐焰空焚如

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诗文中出现的词语含义

碧油(bì yóu)的意思:指绿色的油,比喻贪污受贿的贪官。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

而今(ér jīn)的意思:表示现在,目前,如今。

焚如(fén rú)的意思:形容火势猛烈,燃烧得像焚烧一样。

青鞋(qīng xié)的意思:指青年时期的爱情或婚姻。

霜雪(shuāng xuě)的意思:形容严寒冰冻的景象或寒冷的气候。

桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

瘴疠(zhàng lì)的意思:指瘟疫、传染病。

竹杖(zhú zhàng)的意思:竹子制成的杖,比喻倚仗的事物或依靠的力量。

桃李春风(táolǐ chūnfēng)的意思:指学生或学者的成就或才华得到了认可和赏识。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释宝昙的作品,题为《和潘经略广州峡山五首(其三)》。诗中,诗人以月林、山日、竹杖和青鞋为意象,描绘了对自然环境的喜爱与亲近。"月林爱山日"表达了对山林美景的钟爱,"竹杖青鞋俱"则体现了诗人悠然自得的闲适生活态度。

然而,诗的后半部分转向了现实的感慨。"而今碧油合,见山当绪馀"暗示了诗人可能身处官场或旅途之中,面对官场的繁复,他只能在见到山景时稍作停留,回味往昔的宁静。"瘴疠霜雪后,桃李春风徒"进一步描绘了环境的艰辛,即使春天来临,桃李盛开,但在疾病和严寒之后,这些美景似乎并无实际意义。

最后两句"吾方友造物,虐焰空焚如"表达了诗人对造物主的敬畏,同时也流露出对世间苦难的无奈,仿佛自然的力量如同烈火般无情焚烧,令人感到无能为力。整首诗情感深沉,既有对自然的热爱,又有对世事变迁的感慨,展现了诗人复杂的人生观。

作者介绍

释宝昙
朝代:宋

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。
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