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《永明乐十首·其八》全文
南北朝 / 谢朓   形式: 古风  押[真]韵

实相五礼,妙花开六尘。

明祥已玉烛宝瑞金轮

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诗文中出现的词语含义

宝瑞(bǎo ruì)的意思:指珍贵而美好的事物或财富。

金轮(jīn lún)的意思:金轮指的是佛教中的一种神器,也被用作比喻。在佛教中,金轮是佛陀所持的一种武器,象征着智慧和力量。在成语中,金轮意味着强大的力量和威力。

开六(kāi liù)的意思:指一个人或物在某方面的表现非常出色或突出。

六尘(liù chén)的意思:指红尘世界中的六种尘埃,即金银财宝、名利声色、爱欲情感、生死离别、得失荣辱、师徒朋友。

实相(shí xiàng)的意思:指事物的真实本质和实际情况。

五礼(wǔ lǐ)的意思:指古代中国的五大礼仪,包括:1. 礼貌;2. 礼仪;3. 礼让;4. 礼义;5. 礼乐。

相薄(xiāng báo)的意思:指两个人之间关系疏远,互不相亲相爱。

玉烛(yù zhú)的意思:形容人的美貌或事物的珍贵。

鉴赏

这四句诗出自南北朝时期诗人谢朓的《永明乐十首》中的第八首。诗中通过对比和排比的手法,描绘了一幅盛世景象。

"实相薄五礼,妙花开六尘。" 这两句诗表达了对佛理(实相)与儒家之礼的轻视,同时赞美着佛教中的神异花朵在六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)上绽放。五礼指的是儒家所崇尚的礼仪规范,包括燕礼、乡饮酒礼、大射、乡射、小射等。而妙花开六尘,则是在描写佛教中的净土或是佛陀的智慧光芒普照六根,使万物皆得以清净。

"明祥已玉烛,宝瑞亦金轮。" 这两句则进一步强化了前两句的意境。明祥玉烛与宝瑞金轮都是形容佛教中所谓的吉兆或是佛陀的法身,这里的"已"和"亦"字 Eyes Used to indicate that the poet is drawing a parallel between the two. 玉烛、金轮都是贵重之物,象征着高贵与庄严。

总体来说,这四句诗通过对比佛教与儒家文化的元素,展现了诗人对于佛法高深奥妙的赞美之情。同时,也反映出南北朝时期佛教文化的盛行与其在当时社会文化生活中的广泛影响。

作者介绍
谢朓

谢朓
朝代:南北朝   字:玄晖   籍贯:陈郡阳夏(今河南太康县)   生辰:464~499年

谢朓(464—499),字玄晖,汉族,陈郡阳夏(今河南太康县)人。南朝齐杰出的山水诗人,出身高门士族,与“大谢”谢灵运同族,世称“小谢”。19岁解褐豫章王太尉行参军。永明五年(487),与竟陵王萧子良西邸之游,初任其功曹、文学,为“竟陵八友”之一。永明九年(491),随随王萧子隆至荆州,十一年还京,为骠骑咨议、领记室。建武二年(495),出为宣城太守。两年后,复返京为中书郎。
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