便做（biàn zuò）的意思：指行事迅速，不拖延。

财色（cái sè）的意思：形容贪恋财物和色情的欲望。

长春（cháng chūn）的意思：长久的春天，指事物长期兴盛、繁荣的状态。

大道（dà dào）的意思：指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

登云（dēng yún）的意思：登上云端，比喻人的志向高远，追求卓越。

方便（fāng biàn）的意思：便利，容易操作或使用的状态或条件。

金丹（jīn dān）的意思：指道家修炼中所追求的长生不老药物，也可比喻极其珍贵的东西。

精神（jīng shen）的意思：指人的意志力、毅力和精神状态。

看长（kàn cháng）的意思：指看待某人或某事物时，从长远的角度思考和评价，不轻易下结论。

里头（lǐ tou）的意思：指在某个范围或内部。

迷津（mí jīn）的意思：迷失方向，不知所措

怒嗔（nù chēn）的意思：愤怒和发火。

日施（rì shī）的意思：指每天都施舍，慷慨解囊。

申申（shēn shēn）的意思：形容文辞或言辞华丽而有气势。

外身（wài shēn）的意思：指外表、外貌。

相亲（xiāng qīn）的意思：指两个陌生人相互认识、交往，尤指为了结婚而相互了解。

养性（yǎng xìng）的意思：培养和修养自己的道德品质和个性特点。

玉洞（yù dòng）的意思：指人的心地高尚、纯洁。

云路（yún lù）的意思：指在云中飞行的路程，比喻行程遥远。

只在（zhī zài）的意思：只存在于；只发生在某个特定的时间、地点或情况下

自然（zì rán）的意思：指与人类社会活动无关的事物或现象，也指没有经过人工加工处理的状态。

这首元代王哲的《小重山·道友求问》是一首禅宗道教修养的诗歌，以简洁的语言阐述了修心养性的道理。首句“养性休教起怒嗔”强调了保持内心的平静和不发怒的重要性，体现了道教追求心境清静的修行理念。

接下来，“外身须认正，里头真”教导我们要注重外在行为的正当，同时更要修炼内心，追求真实的自我。诗人通过“日施方便做慈因”鼓励每日行善积德，以慈悲为怀，积累善果，达到内心的清凉与精神的饱满。

“清凉至，只在气精神”进一步说明，内心的宁静和精神的活力是内在修行的结果，而非外在环境所能给予。然后诗人告诫“财色莫相亲”，暗示要摆脱物质欲望和情欲的束缚，以便通达大道。

最后，“自然通大道，觉申申”表达了通过自然的修行过程，可以逐渐领悟大道，达到觉醒的状态。结尾两句“金丹结就出迷津，登云路，玉洞看长春”则以炼丹成仙的隐喻，描绘出修行者通过内在修炼，最终超越世俗，达到长生不老的境界。

整首诗语言通俗易懂，寓教于乐，富有哲理，展现了道教对个人修养和精神追求的重视。