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《拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首·其一》全文
清 / 释敬安   形式: 古风

觉海性元澄,云何泡沫聚。

境界风所吹,虚壑自相鼓。

认沤岂全潮,识流匪异体。

谁为达观者,真源无取

水性本无泡,激流遂聚沫。

即异成貌状消散归虚豁。

君子根本,安事劳与夺

愚俗变化,横复生欣怛

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诗文中出现的词语含义

变化(biàn huà)的意思:形容事物变化多端,多种多样。

达观(dá guān)的意思:心态开朗,对事物持乐观、宽容的态度。

复生(fù shēng)的意思:指人或事物经历死亡或消亡后重新活过来,重获生命或复苏。

根本(gēn běn)的意思:完全、彻底的意思。表示事物的根本、本质或者程度极深。

归虚(guī xū)的意思:归还、归宿、归结

激流(jī liú)的意思:形容水流湍急,喻指事物发展迅猛、势头强劲。

境界(jìng jiè)的意思:境界指一个人的修养、素质、水平以及对事物的认识和理解的程度。

觉海(jué hǎi)的意思:觉悟之海,指广阔的学问、知识的海洋。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

貌状(mào zhuàng)的意思:指外表看起来柔弱或平凡,实际上内在强大或非凡。

泡沫(pào mò)的意思:指表面上美好而实际上脆弱、虚幻的事物。

水性(shuǐ xìng)的意思:指人的品性或性格善变,没有定性,容易受外界环境的影响。

无取(wú qǔ)的意思:没有得到,没有获得

消散(xiāo sàn)的意思:消散指的是事物逐渐散去、消失或消散。

欣怛(xīn dá)的意思:欣喜和悲痛并存的心情。

虚豁(xū huō)的意思:形容心境开阔,胸怀广阔。

虚壑(xū hè)的意思:形容山谷深幽,幽静而空旷。

愚俗(yú sú)的意思:愚昧而俗气的言行举止。

与夺(yǔ duó)的意思:指争夺、争抢。

云何(yún hé)的意思:用于问询事情的原因或经过。

真源(zhēn yuán)的意思:真正的根源或起因。

自相(zì xiāng)的意思:自我相互之间。

鉴赏

这首诗是清代诗人释敬安以佛教经典《维摩诘经》中的十个比喻为灵感,创作的一首禅意诗。诗中通过“觉海性元澄”开篇,形象地描绘了心灵如广阔无边的海洋,原本清澈纯净。接着,“云何泡沫聚”暗示了世间万物如同海面上短暂的泡沫,看似繁华实则虚幻。

“境界风所吹,虚壑自相鼓”进一步阐述了世间万象随风起舞,如同山谷间的回声,都是因外在条件而生。诗人指出,人们不应被表面现象迷惑,误以为泡沫就是全部的潮水,流水的变化并非本质的不同。

“认沤岂全潮,识流匪异体”强调了认识事物应深入本质,理解流动不息的真理,而非仅停留于表象。诗人倡导一种超越世俗眼光的“达观”,即认识到万物的根本皆为空性,无需执着。

“水性本无泡,激流遂聚沫”运用比喻,说明水的本质并无泡沫,泡沫只是水流在特定情境下的显现。泡沫聚散无常,回归虚无,这正是诗人对人生和宇宙的深刻洞察。

最后,“君子识根本,安事劳与夺”告诫人们,智者明白事物的根本,不会被外界的得失所困扰。而“愚俗骇变化,横复生欣怛”则批评了世人对于世间变化的惊惶与喜怒,未能领悟到变化背后的永恒真理。

整体来看,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了释敬安深厚的佛学修养和对人生哲理的独到见解。

作者介绍
释敬安

释敬安
朝代:清

释敬安(1851-1912)近代爱国诗僧。俗名黄读山,字福馀,法名敬安,字寄禅,湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家,致力诗文,得王闿运指授,才思日进,入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛,并烧二指使骈,自号八指头陀,曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后,当选为中华佛教总会会长,时湖南等地发生寺产纠纷,应众邀入京请愿,到京未达目的,即卒于法源寺。生平颇有诗名,殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。
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