杯勺（bēi sháo）的意思：形容事物大小不相称，或者不相称的关系。

不容（bù róng）的意思：不可容忍、不能容忍

不敢（bù gǎn）的意思：不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

发药（fèi yào）的意思：指医生开具药方并发给病人药物。

风籁（fēng lài）的意思：形容音乐声或声音悠扬、动听。

稽首（qǐ shǒu）的意思：低头行礼，表示恭敬或敬意。

窟宅（kū zhái）的意思：指生活贫困、居住恶劣的地方。

溟濛（míngméng）的意思：形容景物模糊不清，朦胧迷离。

盘错（pán cuò）的意思：指把事情本来的轨道或顺序搞错了。

声闻（shēng wén）的意思：声音传闻到耳朵中，指消息传达出去。

石桥（shí qiáo）的意思：指结实、坚固的桥梁

石盘（shí pán）的意思：指古代传统的石质盘子，比喻事情的结果已经定局，无法改变。

天乐（tiān lè）的意思：形容天地万物和谐安乐，充满喜悦的景象。

我行（wǒ xíng）的意思：表示自己有自信、有能力去做某件事情。

岩壑（yán hè）的意思：指山谷之间的峡谷或深沟，也用来比喻困苦、艰险的处境。

住世（zhù shì）的意思：指人长时间住在一个地方，不愿意离开。

这首诗描绘了诗人游历天台山石桥时所见所感，充满了自然景观的壮丽与神秘，以及对佛教文化的深刻感悟。

首句“乱山云溟濛”描绘了群山环绕，云雾缭绕的景象，给人一种迷蒙而神秘的感觉。接着“修径石盘错”则展现了山路蜿蜒曲折，石头错落有致的自然地貌，暗示了旅途的艰难与探索的乐趣。

“声闻住世果，窟宅遍岩壑”两句，运用了佛教中的概念，将自然界的声响和居住之所与佛教的“声闻”、“窟宅”相联系，表达了诗人对自然与宗教之间和谐共生的深刻理解。

“我行适遇雨，风籁响天乐”描绘了诗人行走在雨中，风声如乐，仿佛是大自然的音乐盛宴，体现了人与自然的和谐共处。

“石桥定鬼设，险滑不容脚”描述了石桥的险峻与难以行走，同时也暗示了石桥可能有着超自然的力量或存在。

“临流辄生怖，政堕葱韭恶”表现了诗人面对水流时的恐惧，以及对可能遭遇危险的担忧，但最终还是勇敢地面对。

“犹欣昙华供，尚及荐杯勺”表达了即使在艰难的旅途中，诗人仍然能够欣赏到自然之美，并以之为乐，体现了乐观豁达的人生态度。

“分尝不敢馀，稽首谢发药”则是对佛法的恭敬与虔诚，表示品尝了自然之赐后，不敢浪费，而是以感恩之心向佛祖致谢，体现了对佛教教义的深刻理解和尊重。

整体而言，这首诗通过细腻的自然描写和深刻的哲理思考，展现了诗人对自然美景的热爱、对佛教文化的敬仰，以及在艰难旅程中保持乐观态度的精神风貌。