才具（cái jù）的意思：指人的才能和才华。

苍翠（cāng cuì）的意思：形容植物呈现出深绿色、浓郁的颜色。

超空（chāo kōng）的意思：超越一切，超出寻常之外

陈人（chén rén）的意思：指老年人

从中（cóng zhōng）的意思：从中指在众多事物或选择中选取其中一项或几项。

从来（cóng lái）的意思：表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

地灵（dì líng）的意思：指土地的灵气，也用来形容土地肥沃、生机勃勃。

迩英（ěr yīng）的意思：远近的英才，指在远方也能闻名的人才。

凡伦（fán lún）的意思：凡伦是一个用来形容人们的言行举止不得体，无法无天，毫无规矩的成语。

芳津（fāng jīn）的意思：指美好的事物或人物聚集在一起，形容环境优美或人才辈出。

飞瀑（fēi pù）的意思：形容水流如瀑布一样奔腾不息或迅猛而陡峭。

飞步（fēi bù）的意思：形容行走或奔跑的速度极快。

逢辰（féng chén）的意思：逢辰指的是遇到有利的时机或时刻，也可以用来形容逢到吉利的日子或节日。

感会（gǎn huì）的意思：感受和理解别人的心情和意思。

高旻（gāo mín）的意思：指人的心地高尚、品质纯洁。

高词（gāo cí）的意思：高超的才能或技艺。

格力（gé lì）的意思：指人的品格和气质。也可指事物的特性和品质。

赓唱（gēng chàng）的意思：指继续唱下去，不停地唱。

更新（gēng xīn）的意思：指事物的变化、发展，也可指更新换代。

公才（gōng cái）的意思：指具有公正才能的人，特指能够公正执法的官员。

鬼神（guǐ shén）的意思：指神秘、超自然的力量或存在。

讲读（jiǎng dú）的意思：指读书、学习的过程，特指读书时要有讲究、用心去读书。

具足（jù zú）的意思：指具备完备的条件或资源，能够满足需要。

况复（kuàng fù）的意思：况复是一个古代汉语成语，意为“况且还有”，表示一种进一步的陈述或补充。

坤珍（kūn zhēn）的意思：指珍宝、宝贝，比喻非常珍贵的人或物。

离尘（lí chén）的意思：脱离尘世的喧嚣，远离尘埃的纷扰。

灵台（líng tái）的意思：指人的心灵或思维的宝地，也比喻有才智、有见识的人。

灵气（líng qì）的意思：指人或事物具有灵动、活泼的气质和能量。

儒臣（rú chén）的意思：指效忠儒家思想的臣子，也泛指忠诚的官员。

衰鬓（shuāi bìn）的意思：形容年老衰老的容颜。

霜筠（shuāng yún）的意思：霜筠指的是竹子的名字，比喻高雅纯洁的品质。

水滨（shuǐ bīn）的意思：指水边、水旁。

天巧（tiān qiǎo）的意思：指天意巧妙，事物发展或安排得天衣无缝，出乎意料而巧妙。

天教（tiān jiào）的意思：指天意、天命，表示某种事情是天意所在，无法改变。

无垠（wú yín）的意思：无边无际，没有边界或限制。

险韵（xiǎn yùn）的意思：形容诗文的韵律曲折难以把握，或者形容事物的发展变化充满风险和不确定性。

先期（xiān qī）的意思：事先；提前

香味（xiāng wèi）的意思：指美好的气味，也可比喻好的声誉或美好的事物。

修贡（xiū gòng）的意思：修饰和美化言辞，以取得他人的欢心和好评。

验真（yàn zhēn）的意思：验证真实性

逸藻（yì zǎo）的意思：指文学、艺术等方面的杰出人才。

渔舟（yú zhōu）的意思：渔舟指的是渔民的船只，也常用来比喻平凡而朴实的生活。

玉瓯（yù ōu）的意思：玉瓯是指用玉制作的酒器，比喻珍贵而美好的事物。

元自（yuán zì）的意思：指事物的根源或起源。

沾溉（zhān gài）的意思：沾溉指水流自然而然地沾湿、浇灌。也比喻接触到某种事物，产生某种影响。

珍赐（zhēn cì）的意思：指极为珍贵的赐物或赠礼。

致身（zhì shēn）的意思：全身投入，全力以赴

中宸（zhōng chén）的意思：指皇帝的居所，也用来形容地位高、权力大的人。

诸公（zhū gōng）的意思：指众多的人，多用于称呼群体中的人们。

自怜（zì lián）的意思：自己可怜，对自己感到怜悯或同情。

这首诗由宋代诗人刘才邵所作，名为《方景南出示馆中诸公唱和分茶诗次韵》。诗中描绘了分茶这一雅事的精妙与高洁，通过细腻的笔触展现了茶艺之美。

诗的开篇“欲知奇品冠坤珍”，以“奇品”形容茶之珍贵，点明主题。接着“须观乳面齧瓯唇”，形象地描绘了泡茶时茶水与茶具接触的情景，展现出茶艺的细致与讲究。随后，“汤深不散方验真”，强调了茶汤的品质需在深泡后方能显现，体现了对茶质的严格要求。

“色香味触未离尘，清意元自超空轮”两句，赞美了茶的色、香、味、触四感，虽源自自然，却超脱于世俗之上，赋予了茶以高雅的气质。“灵台赓唱格力匀，皎如冰蕊夹霜筠”则进一步将茶艺与艺术相融合，比喻为灵台上的歌唱，格律均匀，如同冰蕊夹杂着霜筠，既纯净又富有韵律美。

“高词险韵愁鬼神，雄辨逸藻回冬春”两句，赞扬了茶艺中的高超技艺与艺术表达，其语言之精妙，情感之深沉，仿佛能令鬼神动容，使冬日重焕生机。最后，“天教飞步出凡伦，窥闯天巧终不真”表达了对茶艺之美的赞叹，认为它超越了凡俗，难以完全理解其奥妙。

“闽山苍翠倚高旻，地灵气淑储芳津”描绘了分茶地点的自然美景，山色苍翠，灵气充盈，为茶艺提供了绝佳的环境。“从来沾溉浩无垠，修贡先期还更新”则赞美了茶艺的深远影响与不断进步，强调了其在文化传承中的重要地位。

“诸公才具足致身，况复感会方逢辰”表达了对参与茶艺活动的文人雅士才能与机遇的赞赏，认为他们能够在此时此地相遇，共同品味茶艺之美，实属难得。“迩英讲读优儒臣，玉瓯珍赐从中宸”则提到了皇家对于茶艺的重视与赏识，进一步提升了茶艺的文化价值。

“自怜衰鬓真陈人，欲觅渔舟向水滨”则是诗人自谦之语，表达了自己虽已年老，但依然渴望回归自然，寻找内心的宁静与自由。整首诗通过对分茶这一雅事的描绘，不仅展现了茶艺之美，也蕴含了对自然、文化、人生哲理的深刻思考。