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《为史魏公寿》全文
宋 / 释宝昙   形式: 古风  押[麻]韵

公山中去,五醉黄金花。

光明屋庐母子鬓华

不名一钱,意将饭胡麻

天人不韪用舍有差

胸中五色石,无补山水涯。

譬如鼎重,以国不以家。

寄声东海,多多寿流霞

明年凤池日,相近无哗

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诗文中出现的词语含义

鬓华(bìn huá)的意思:形容人的美丽和光彩。

不以(bù yǐ)的意思:不把...视为

不韪(bù wěi)的意思:指言语或行为不合时宜,不得体。

不名(bù míng)的意思:不知名,没有名声或声誉。

鼎重(dǐng zhòng)的意思:非常重要或庄重的事物

东海(dōng hǎi)的意思:指东方的大海,也泛指东方。

多寿(duō shòu)的意思:长寿、寿命长

多多(duō duō)的意思:很多,许多

凤池(fèng chí)的意思:指人才辈出,杰出人物聚集之处。

公山(gōng shān)的意思:指公共的地方或事物。

光明(guāng míng)的意思:指明亮、明亮,也指希望、美好的前景。

胡麻(hú má)的意思:指琐碎烦杂的事情或麻烦事。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

寄声(jì shēng)的意思:用书信或口信传达消息或问候。

金花(jīn huā)的意思:指扑克牌中的花色为红桃的三张牌,也泛指扑克牌中的花色为红桃。

九鼎(jiǔ dǐng)的意思:九鼎是古代帝王的象征,代表权力和荣誉。

流霞(liú xiá)的意思:指夕阳西下时,天空呈现出美丽绚丽的彩霞景象。

明照(míng zhào)的意思:明亮的照射,指明确而清楚地表达或揭示某种事物。

明年(míng nián)的意思:明年指的是下一年,即即将到来的年份。

母子(mǔ zǐ)的意思:指母亲和儿子之间的关系,也用来形容亲密无间的亲子关系。

譬如(pì rú)的意思:用来比喻或举例说明。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

水涯(shuǐ yá)的意思:指水流的边缘或边界,也用来形容人生的边缘或边界。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

屋庐(wū lú)的意思:指简陋的住所或简单的房屋。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

无哗(wú huá)的意思:没有嘈杂声音,指寂静无声。

无补(wú bǔ)的意思:没有什么补益,无法弥补

相近(xiāng jìn)的意思:指非常接近,相似。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

用舍(yòng shè)的意思:指精打细算,节省用度。

有差(yǒu chà)的意思:指有差距、有区别。

中五(zhōng wǔ)的意思:指在一群人或事物中排名第五,也可指凭借自己的努力脱颖而出。

自公(zì gōng)的意思:自公是一个由两个字组成的成语,指代自己公正廉明,没有私心私欲的行为和态度。

五色石(wǔ sè shí)的意思:指宝石、珍宝等具有五种颜色的石头,也比喻品德高尚、才情出众的人。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释宝昙为史魏公祝寿而作,表达了对史魏公高尚品格的赞美和对他未来的期许。首句“自公山中去,五醉黄金花”描绘了史魏公远离尘世,沉浸于自然之中的隐逸生活,五次饮酒陶醉于金色的花朵中,显得超凡脱俗。接下来,“光明照屋庐,母子双鬓华”赞美他的德行如阳光般照亮家人,尽管清贫,母子间的亲情却尤为温馨。

“口不名一钱,意将饭胡麻”进一步刻画了他的廉洁,即使生活简朴,也心怀大志,以食用芝麻这样的普通食物为满足。诗人认为,史魏公的品行得到了天人的认可,虽然在人间的地位有高低之分,但他的道德价值无可挑剔。“胸中五色石,无补山水涯”运用象征手法,表示他的内心如五彩斑斓的宝石,对国家的贡献远大于个人的享受。

“譬如九鼎重,以国不以家”再次强调了史魏公的胸怀,他如同承载国家重器的九鼎,而非只为个人或家族的利益。最后两句“寄声谢东海,多多寿流霞”祝愿他长寿如东海之水,期待他在明年的政坛上能继续保持低调而受人尊敬,不会引起纷争。

整体来看,这首诗语言质朴,情感真挚,通过生动的描绘和比喻,展现了史魏公的高尚品质和诗人对其的敬仰之情。

作者介绍

释宝昙
朝代:宋

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。
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