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《北邙行》全文
元 / 梵琦   形式: 古风  押[阳]韵

请君停一觞,听我歌北邙

北邙在何许乃在洛之阳。

洛阳城中千万家,无有一家乱亡

天地开辟来,死者生之常。

如上古诸皇帝,卒弃四海归山冈。

富贵浮云亦易灭,筋骸化土诚堪伤。

汉陵发掘何事后世更留珠玉装。

而况将相坟,不为荆杞荒。

火烧林断碑碣牧童见草呼牛羊。

当其得志时,直欲凌云翔。

天子不敢忤,群臣非雁行

娇儿聪明贵主爱女秀丽椒房

日铸印大如斗,今日临轩封作王。

风雷掌握瓦砾辉光

权势有时尽,乱衰无处禳。

娇儿爱女替不得点点血泪衣裳

白马素车出门去,未知魂魄游何乡。

土枭飞来树袅袅石兽对立苍苍

万岁千秋共一尽,高堂大宅空相望。

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诗文中出现的词语含义

爱女(ài nǚ)的意思:爱女指的是父母对女儿的深深爱意。

白马(bái mǎ)的意思:指美丽的白马,引申为指美好的事物或人。

碑碣(bēi jié)的意思:指石碑或石刻,也泛指纪念碑或标志物。

北邙(běi máng)的意思:北邙是指山的北面,比喻高山或山脉。

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

苍苍(cāng cāng)的意思:苍翠茂盛、郁郁葱葱的样子

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

聪明(cōng ming)的意思:形容人聪明机智、反应敏捷。

大宅(dà zhái)的意思:指大而豪华的住宅或宅第。

得志(dé zhì)的意思:指得到自己所追求的成功和满足。

点点(diǎn diǎn)的意思:指数量极少、微不足道。

断碑(duàn bēi)的意思:形容事物残破不全或失去往日的荣耀。

对立(duì lì)的意思:指两个或多个事物在某种特定条件下相互矛盾、相互排斥的状态。

而况(ér kuàng)的意思:表示除了前面所说的情况之外,还有更加严重或重要的情况。

发掘(fā jué)的意思:发现并挖掘出隐藏的东西或潜力。

风雷(fēng léi)的意思:风雷指的是风和雷,用来形容声势浩大、威力惊人的景象或行动。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

高堂(gāo táng)的意思:指家庭的大厅,也泛指家庭。

贵主(guì zhǔ)的意思:指尊贵的主人或者重要的人物。

归山(guī shān)的意思:归还山林,指归隐山野,远离尘嚣。

汉陵(hàn líng)的意思:汉陵是指汉朝的陵墓,也可以用来比喻人们过分追求功名利禄而忽略了生活的其他重要方面。

何许(hé xǔ)的意思:何种、什么样的

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

后世(hòu shì)的意思:指将来的世代或后代。

化土(huà tǔ)的意思:指通过努力和改造,将贫瘠的土地变成肥沃的农田,引申为改造不好的环境或情况,使之变得良好。

皇帝(huáng dì)的意思:指一代人中最杰出、最受尊崇的人物。

辉光(huī guāng)的意思:形容光亮闪耀,光彩夺目。

魂魄(hún pò)的意思:指人的灵魂或精神。

火烧(huǒ shāo)的意思:指火灾烧毁房屋或财物,也可比喻严重的破坏或损失。

将相(jiàng xiàng)的意思:指将帅、相国等高级军事或政治职位。

椒房(jiāo fáng)的意思:指官宦人家的妻子,也用来形容高贵的女子。

娇儿(jiāo ér)的意思:形容某人娇柔可爱,容易受到宠爱。

筋骸(jīn hái)的意思:指人的身体骨骼和肌肉,也用来形容人的身体健壮有力。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

荆杞(jīng qǐ)的意思:指忧虑、担忧的心情。

开辟(kāi pì)的意思:开辟指开辟道路或者开创新的领域,开辟新的局面。

空相(kōng xiāng)的意思:形容虚假的外表,没有真实内涵。

雷起(léi qǐ)的意思:指形势突然变得紧张或危险。

临轩(lín xuān)的意思:指坐在窗前或室内高处,观赏美景或品味文艺作品。

凌云(líng yún)的意思:凌驾云层,高出众人之上。形容人的志向远大,超越一般。

乱亡(luàn wáng)的意思:指社会动荡不安,国家或地方政权瓦解,人民流离失所的局面。

洛阳(luò yáng)的意思:指文化名人或作品在洛阳特别受到重视和推崇。

牧童(mù tóng)的意思:指放牧牲畜的孩子。比喻年幼无知的人。

乃在(nǎi zài)的意思:表示某种情况或状态存在于某个特定的地方或时刻。

袅袅(niǎo niǎo)的意思:形容烟雾、香气等轻柔、缭绕的样子。

千万(qiān wàn)的意思:表示强调或劝告,要注意或务必做某事。

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

权势(quán shì)的意思:权势指的是权力和势力。通常用来形容某个人或组织在社会中具有很高的地位和影响力。

日铸(rì zhù)的意思:指太阳照射下铸造的金属器物,比喻经过长时间的磨炼和打磨,才能形成完美的作品。

如上(rú shàng)的意思:如同上面所说的,就像前面所述的。

山冈(shān gāng)的意思:指山丘、小山。形容地势起伏,有坡度的地方。

上古(shàng gǔ)的意思:指古代的年代,特指离现在很久远的古代。

石兽(shí shòu)的意思:指坚硬如石头般不易改变的本性或习性。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

素车(sù chē)的意思:指没有装饰、装修的车辆,比喻人的外表朴素简单,不加修饰。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

土枭(tǔ xiāo)的意思:指那些凭借权势、地位欺压百姓的恶霸。

瓦砾(wǎ lì)的意思:指破碎的瓦片和石块,比喻残破不堪的东西,也可指一片破败的景象。

万岁(wàn suì)的意思:表示祝福、庆贺,意味着希望某人或某事长命百岁、长久存在。

无有(wú yǒu)的意思:没有任何的,一无所有

无处(wú chǔ)的意思:没有地方可以逃避或躲藏

相望(xiāng wàng)的意思:指两个地方相对而立,互相望着对方。

秀丽(xiù lì)的意思:形容美丽、优美。

血泪(xuè lèi)的意思:形容非常痛苦、悲伤的经历或遭遇。

雁行(yàn háng)的意思:指一列像雁一样排列的人或物。

阳城(yáng chéng)的意思:阳城是一个地名,也指的是阳光明媚、气候宜人的城市或地方。

野火(yě huǒ)的意思:比喻事情发展迅速,不受控制。

衣裳(yī shang)的意思:指衣服,也可用来形容衣着。

一家(yī jiā)的意思:指整个家庭,也可指一个行业或组织的全部成员。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

云翔(yún xiáng)的意思:指飞翔在云端之上,形容高飞的景象。

掌握(zhǎng wò)的意思:完全控制、熟练掌握某种技能或知识。

铸印(zhù yìn)的意思:指刻印铭文,用以纪念或证明某事物的真实性。

珠玉(zhū yù)的意思:指宝贵的东西或人才。

昨日(zuó rì)的意思:指过去的时间,即昨天。

白马素车(bái mǎ sù chē)的意思:指一种装饰豪华、华美绝伦的马车。

富贵浮云(fù guì fú yún)的意思:富贵的事物如同飘浮的云彩,不真实、不可靠。

万岁千秋(wàn suì qiān qiū)的意思:形容希望某事物能长久、永恒。

鉴赏

这首《北邙行》以悲凉的笔触描绘了历史的无情与人生的短暂。诗人通过“北邙”这一地点,引出对历史变迁、人生无常的深刻思考。北邙山作为古代帝王陵寝之地,见证了无数兴衰更迭,诗人以此为背景,探讨了富贵与权力的虚幻本质。

诗中提到洛阳城中的万千家庭,没有一家能幸免于战乱,揭示了战争给社会带来的巨大破坏。接着,诗人将视角转向自然规律,指出死亡是生命常态的一部分,无论多么显赫的帝王,最终都难逃归葬山冈的命运。富贵如同浮云,容易消散;身体化为泥土,令人感伤。

汉陵的发掘与后世的珠玉装饰形成对比,暗示了权力与财富的短暂与虚妄。而将相之墓虽未荒芜,却也难以逃脱时间的侵蚀。自然的力量——野火、牧童、断碑、牛羊,象征着历史的无情和生命的脆弱。

诗的后半部分聚焦于权力的兴衰与人性的悲剧。权力的拥有者曾意气风发,但权力终有尽头,乱世之中,他们也无法逃脱命运的安排。娇儿爱女无法替代逝去的生命,他们的泪水与哀伤成为永恒的记忆。最后,白马素车的离去,预示着生命的终结,而土枭与石兽的景象,则增添了死亡的凄凉与永恒。

整首诗通过丰富的意象和深沉的情感,展现了对历史、人生、权力与死亡的深刻反思,表达了对生命脆弱性和人类命运无常的感慨。

作者介绍

梵琦
朝代:元   字:楚石   籍贯:浙江象山   生辰:?—1370

(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。
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