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《海云次子后其弟海洲死分韵索挽》全文
明 / 徐渭   形式: 五言律诗

五灯留妙偈,百传读高僧

并扫存亡幻,无非傀儡棚。

天灵蜾蠃,百闷付觚楞。

肯共欧兜语,年年访越峥。

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诗文中出现的词语含义

传读(chuán dú)的意思:传播、散布知识或信息。

存亡(cún wáng)的意思:指生存与灭亡,存活与毁灭。

高僧(gāo sēng)的意思:指修行高深、悟性高超的僧人。

蜾蠃(guǒ luǒ)的意思:形容事物丰盛、繁荣。

傀儡(kuǐ lěi)的意思:指被人操纵或控制的人,没有自主意识和自主行动能力。

妙偈(miào jì)的意思:指言辞或诗句极其优美、巧妙。

年年(nián nián)的意思:每年都;每年一次

天灵(tiān líng)的意思:指神灵所赋予的智慧或力量。

无非(wú fēi)的意思:指没有别的选择或变化,只有一种结果或情况。

傀儡棚(kuǐ lěi péng)的意思:比喻被人操纵、控制的人或事物。

鉴赏

这首诗是明代诗人徐渭所作的《海云次子后其弟海洲死分韵索挽》。诗中以“五灯”、“百传”、“高僧”等佛教用语开篇,营造出一种超脱尘世、追求精神境界的氛围。接着,“并扫存亡幻,无非傀儡棚”两句,运用比喻手法,将人生比作舞台上的傀儡表演,暗示人生的虚幻与短暂。

“天灵仍蜾蠃,百闷付觚楞”则进一步深化了这种对人生苦短、世事无常的感慨,同时表达了诗人对于精神寄托的追求。最后,“肯共欧兜语,年年访越峥”两句,以一种超然的态度,表达了诗人愿意独自面对生活的艰辛与挑战,每年都会去探访那充满艰难险阻的地方,象征着诗人坚韧不拔的精神和对未知世界的好奇与探索。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理思考,展现了诗人对生命本质的深刻洞察和对精神自由的向往,具有很高的艺术价值和思想深度。

作者介绍
徐渭

徐渭
朝代:明   号:天池山人   籍贯:绍兴府山阴(今浙江绍兴)   生辰:1521—1593

徐渭(1521年3月12日—1593年),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月(一作水田月)。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。曾担任胡宗宪幕僚,助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后,徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。
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