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《夏日东村卧病·其六》全文
明 / 李攀龙   形式: 五言律诗  押[支]韵
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诗文中出现的词语含义

薄俗(báo sú)的意思:指言谈、行为轻浮、庸俗不雅。

拂衣(fú yī)的意思:拂衣是指轻轻挥动衣袖,形容离去或离开的意思。

负郭(fù guō)的意思:指因为背负过重的责任或压力而感到困扰或疲惫。

高枕(gāo zhěn)的意思:指心情安逸,没有忧虑。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

衡门(héng mén)的意思:衡门是指守门的人不分青红皂白,一概不让进。形容对人不加以区别对待,一视同仁。

讳言(huì yán)的意思:指因忌讳而不敢说出口的话语或事情。

解事(jiě shì)的意思:解决问题或处理事务。

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

世路(shì lù)的意思:指人生道路、社会环境或人际关系。

未有(wèi yǒu)的意思:从未有过,以前没有过的事情。

先达(xiān dá)的意思:指在某一方面具有先天或先前的优势,能够比别人更早地达到目标或取得成就。

轩车(xuān chē)的意思:指豪华的车辆或车马奔驰的盛况

遥集(yáo jí)的意思:指人或事物分散在远离的地方,不集中在一起。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

鉴赏

这首诗描绘了诗人身处病榻,夏日独卧东村的情境,流露出对世态炎凉和自身处境的感慨。

首联“拂衣先达怪,高枕故人疑”中,“拂衣”暗示诗人内心的不平与愤慨,“先达”则指那些早年得志的人,他们的行为让诗人感到奇怪;“高枕”则表现了诗人对朋友的期待,但“故人疑”又透露出他对友情的些许怀疑,或许是因为久病卧床,与外界接触减少,使得他对于朋友的关心和理解产生了一丝隔阂。

颔联“世路衡门左,轩车负郭迟”进一步阐述了诗人的孤独感和对社会现实的无奈。衡门,指的是简陋的门户,象征着诗人的隐居生活;而“世路”与之相对,暗示了外面世界的繁华与喧嚣。这两句通过对比,表达了诗人对社会道路的疏离感,以及对过往繁华生活的怀念。

颈联“少年誇解事,薄俗讳言诗”则反映了诗人对社会风气的批判。年轻时,人们往往夸耀自己的聪明才智,而如今的社会风气却让人不愿谈论诗歌,似乎诗歌已经失去了它应有的价值和地位。这不仅是对当时社会风气的讽刺,也是诗人内心深处对文学艺术价值的坚守。

尾联“何处堪遥集,悠悠未有期”表达了诗人对未来的迷茫和不确定感。在这样的环境下,他不知道何处能找到心灵的归宿,这种迷茫和等待,体现了诗人对人生出路的探寻和对未来的不确定感。

整体来看,这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人面对病痛、世态炎凉和个人理想与现实冲突时的复杂心情,具有较强的感染力和深刻的思想内涵。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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