《为叔向题坐禅虾蟆》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
白莲（bái lián）的意思：指伪善、虚伪的人。
得性（de xìng）的意思：指某种性格、习性、能力等与生俱来或长期养成的特点。
分明（fēn míng）的意思：明显、清楚
风清（fēng qīng）的意思：形容风景明亮清爽，没有杂物。
鼓吹（gǔ chuī）的意思：指为某种观点、主张或行为大力宣传、宣扬。
六根（liù gēn）的意思：指人体的六个感官，即眼、耳、鼻、舌、身、意。也泛指人的感官或感觉。
散水（sàn shuǐ）的意思：
◎ 散水 sànshuǐ
[apron] 在建筑周围铺的用以防止两水渗入的保护层识得（shí de）的意思：指能够认识、理解某种事物或情况。
性分（xìng fēn）的意思：指人的性格或天性。
一从（yī cóng）的意思：始终如一，毫不改变。
- 鉴赏
这首诗以禅宗思想为底蕴，通过生动的意象描绘，展现了诗人对禅修生活的深刻体悟。
首句“一从识得性分明”，开篇即点明了诗人通过禅修，内心达到了一种清晰明了的状态，仿佛在心灵深处找到了自我认知的根源。这种“性分明”并非指外在世界的清晰，而是内心的清明与自知。
次句“懒作春池鼓吹声”，则以“懒”字形象地表达了诗人对世俗喧嚣的厌倦和对宁静生活的向往。春池之喻，既指自然界的春水池塘，也暗含了内心情感的波动与平静。鼓吹声，象征着外界的热闹与纷扰，与诗人追求的内心宁静形成鲜明对比。
后两句“闲把六根门锁断，白莲香散水风清”，进一步深化了这种内心的静谧与纯净。六根门，指的是眼、耳、鼻、舌、身、意这六种感官，诗人通过禅修，将这些感官的欲望与冲动“锁断”，达到心灵的清净无染。白莲香散，象征着内心的纯洁与高雅，如同莲花般出淤泥而不染；水风清，则是外部环境的宁静与和谐，两者相辅相成，共同营造了一种超脱尘世、心如止水的境界。
整首诗通过对禅修生活细腻入微的描绘，传达了诗人对内心世界深刻探索与追求的智慧与平和，以及对自然与内心的和谐统一的向往。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
秋日閒居十首·其八
迎秋花事稀，蝶翅依沙晚。
篱落绕红园，暗遣佳名损。
立名岂愿丑，一定不容返。
宁避市尘喧，甘作山林遁。
柔枝缀凤儿，栏外成锦幰。
婉婉风味殊，苒苒烟光远。
治世凤朝阳，吾道何须偃。
毋学接舆狂，终日空思忖。
秋日閒居十首·其四
秋崖一段清，秋水暗生池。
眼力所尽处，不特宋玉悲。
化工尔许巧，閒花糁枯枝。
凉生细细吐，月缓重重垂。
但恨古之人，未能铸好辞。
从叟悲秋语，如石不可移。
独爱白乐天，酌酒细吟诗。
渐喜无人听，格外只自知。
玉岩有感
游山苦无侣，独行亦自佳。
不羡篮舆稳，软草供蒲鞋。
小僧倚门问，客从何处来。
长啸不复答，露坐面山隈。
往谒玉岩翁，缟衣绝纤埃。
祠宫蔽风雨，碑碣荒莓苔。
四山壮幽閒，百感撄我怀。
先生竟何之，山猿朝夕哀。
出处非有意，于道相萦回。
翁看岭表人，白骨漫成堆。
所见明且哲，屡表乞归骸。
伫立三太息，归思落日催。
大慧佛日禅师赞
闻薰风南来时，和赃捉获。
向树倒藤枯处，覆水难收。
勘破元禅，楪子饤底青虾蟆。
脱得圆悟，胸次用底活马骝。
横三尺竹篦，气索列祖。翻四河雄辩，贯通九流。
薄四海内外，罔不中伤。旷百世上下，其谁与俦。
区区作是说者，如一尘之微，又何能重轻乎山丘。
- 诗词赏析