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《寿吴翊之先生九十》全文
清 / 张洵佳   形式: 七言律诗  押[真]韵
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诗文中出现的词语含义

沧桑(cāng sāng)的意思:指岁月变迁、事物变化、人世变幻的历程。

齿轮(chǐ lún)的意思:齿轮是机械装置中的一种重要零件,由多个齿齿接合而成,用于传递动力或改变转速。

第一(dì yī)的意思:指排名第一,最高的,第一个。

地主(dì zhǔ)的意思:指旧时农村中拥有大量土地并占有农民劳动成果的富有人家。

飞灰(fēi huī)的意思:指烟尘飞扬,形容火势猛烈或战争残酷。

丰姿(fēng zī)的意思:指人的体态优美,形容人的姿态端庄秀丽。

古佛(gǔ fó)的意思:古老的佛像,也用来形容人的品质超凡脱俗。

海鹤(hǎi hè)的意思:指得意洋洋、神气活现的样子。

含饴(hán yí)的意思:含有糖果或甜食。

灰劫(huī jié)的意思:指灾祸临头,遭受不幸的命运。

箕畴(jī chóu)的意思:箕畴指的是用箕来测量田地的大小,比喻评价事物的尺度或标准。

九老(jiǔ lǎo)的意思:指九位年纪很大的老人。

开宴(kāi yàn)的意思:指开设宴席,招待宾客

乐天(lè tiān)的意思:形容人心态开朗,乐观向上,不为外界困扰所动。

林泉(lín quán)的意思:指山林中的泉水,比喻清幽幽静的环境。

磨鍊(mó liàn)的意思:通过磨砺和锻炼来提高自己的品质和能力。

太朴(tài piáo)的意思:形容人或事物非常朴素、简单,缺乏世俗的繁华和装饰。

天伦(tiān lún)的意思:指家庭成员团结和睦、亲情和睦的意思。

童稚(tóng zhì)的意思:指年幼天真无邪的孩童,也可形容成年人举止幼稚、不成熟。

五福(wǔ fú)的意思:五福指的是富贵、尊荣、寿命、康宁和好德,是传统文化中人们追求的五种幸福。

香山(xiāng shān)的意思:指非常香,香气扑鼻。

序齿(xù chǐ)的意思:指人的年龄次序和排列顺序。

养望(yǎng wàng)的意思:指期望、希望。比喻长期等待或期望着某种事物的实现。

一人(yī rén)的意思:指独自一人,没有他人陪伴。

第一人(dì yī rén)的意思:指在某个领域或某个方面排名第一的人。

鉴赏

此诗以“寿吴翊之先生九十”为主题,由清代诗人张洵佳所作。诗中运用了丰富的象征与隐喻手法,旨在赞美寿星吴翊之先生的高寿与德行。

首句“海鹤丰姿古佛身”,以海鹤的优雅与古佛的庄严并提,形象地描绘出吴翊之先生的超凡脱俗与内敛的智慧。接着,“箕畴五福自天申”,借用了《易经》中的“箕畴”与“五福”概念,寓意吴先生拥有长寿、富贵、康宁、好德、善终等五福,这是上天赋予的恩赐。

“沧桑曾阅飞灰劫,磨鍊能完太朴真”,这两句通过历史变迁与自然法则的对比,赞扬吴先生历经世事沧桑,依然保持本真,坚韧不拔的精神品质。这里的“飞灰劫”比喻人生的苦难与挑战,而“太朴真”则代表了人的原始纯真与内在的真我。

“养望林泉称地主,含饴童稚乐天伦”,进一步描绘了吴先生的生活状态与家庭和谐。他如同一位隐居山林的主人,享受着与自然的和谐共处,同时又乐于与家人共享天伦之乐,体现了其生活的宁静与幸福。

最后,“香山九老重开宴,序齿轮君第一人”,以古代文人雅集的场景为背景,将吴先生比作“香山九老”之一,不仅赞誉了他的高寿,也肯定了他在社会文化中的地位与影响力。这一句巧妙地将现实与历史典故相结合,表达了对吴先生的崇高敬意。

整体而言,这首诗通过对吴翊之先生个人品质、生活状态以及社会地位的描绘,展现了其独特的魅力与高尚的人格,同时也体现了诗人对其寿辰的诚挚祝福与敬仰之情。

作者介绍

张洵佳
朝代:清

字少泉,又字瑞生。同治癸酉优贡,历署河南上蔡,宁陵陈留县知事,升用直隶州知州。著有《爱吾庐诗钞》。先生诗宗香山,为人朴讷谨愿,胸无城府。严取与,辨义利,交久益敬。乡里后进有一才一艺者,必为之揄扬不置。需次汴垣,兼藉课徒自给,春秋榜发售者踵接。徐东海相国、朱古薇侍郎其尤著者也。宰上蔡日,终日堂皇,清理狱讼,不三月,囹圄一空。宁陵亦然。调署陈留二年,学道爱人,宽猛相济,政绩尤著。先生五十书怀诗有“两载民情水乳融”之句。年五十一,即自劾旋里。春秋佳日,惟与二三知已饮酒赋诗,不问门以外事,时论高之。
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