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《汪氏慈训堂》全文
明 / 杨士奇   形式: 五言律诗  押[元]韵

早失过庭教,深依母氏恩。

持身仁义,奉训切朝昏

天地何由报,行藏矢弗谖。

慈颜千岁寿,春暖北堂萱。

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诗文中出现的词语含义

北堂(běi táng)的意思:指朝廷或官署的宫殿大堂,也比喻高官显贵的居所。

朝昏(cháo hūn)的意思:指白天和黑夜,昼夜更替,时间的变化。

持身(chí shēn)的意思:保持自己的品行和行为端正,不受外界诱惑和影响。

慈颜(cí yán)的意思:慈颜指的是慈爱和和蔼的表情或面容。形容人的脸上流露出慈爱、和善的神情。

过庭(guò tíng)的意思:指跨过庭院,表示迅速通过、匆忙离去。

何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

母氏(mǔ shì)的意思:母亲

千岁(qiān suì)的意思:形容人的寿命长久,也可用来形容事物历史悠久。

仁义(rén yi)的意思:仁义是指仁慈和公正的品质,表达了对他人的关爱和对正义的追求。

失过(shī guò)的意思:指因失去或错过某种机会、时机或好处而感到遗憾。

堂萱(táng xuān)的意思:指兄弟姐妹之间互相尊敬、友爱、和睦相处。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

行藏(xíng cáng)的意思:指一个人的言行举止、行为表现。

训切(xùn qiē)的意思:严厉批评或教训。

北堂萱(běi táng xuān)的意思:形容美丽的女子。

鉴赏

这首诗是明代杨士奇所作,题为《汪氏慈训堂》,通过细腻的情感描绘了对母亲的深厚感激之情以及对仁义之道的坚守。诗中以“早失过庭教,深依母氏恩”开篇,表达了失去父亲教导后,深深依赖母亲养育之恩的情景。接着,“持身在仁义,奉训切朝昏”两句,展现了诗人遵循仁义之道,时刻铭记母亲教诲的生活态度。

“天地何由报,行藏矢弗谖”则表达了诗人面对天地之大恩,难以回报的感慨,同时强调自己无论身处何地,都会铭记母亲的教诲,不改初心。最后,“慈颜千岁寿,春暖北堂萱”寄托了诗人对母亲长寿安康的美好祝愿,以及希望母亲如同北堂萱草一样,永远生机勃勃、温暖如春的心愿。

整首诗情感真挚,语言朴实,既体现了对母亲无私奉献的感激之情,也展现了个人对于仁义道德的坚持与追求,是一首充满深情与哲思的好诗。

作者介绍
杨士奇

杨士奇
朝代:明   字:士奇   号:东里   籍贯:江西泰和(今江西泰和县澄江镇)   生辰:1366~1444

杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。 
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