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《偈颂二十五首·其二十一》全文
宋 / 释智愚   形式: 偈颂
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诗文中出现的词语含义

抱璞(bào pú)的意思:比喻保持纯真无邪的心灵。

不道(bù dào)的意思:不合道理,不符合道德规范

道举(dào jǔ)的意思:道义高举,积极宣扬。

举世(jǔ shì)的意思:指在全世界范围内广为人知、人所共知的。

可惜(kě xī)的意思:表示对某种情况或事物感到遗憾、惋惜。

临风(lín fēng)的意思:站在风中,感受风的吹拂。形容人物英姿飒爽,意气风发。

恰似(qià sì)的意思:恰好像,正如同

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

涕泣(tì qì)的意思:流泪哭泣

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

只是(zhǐ shì)的意思:仅仅,只不过

鉴赏

这首诗是宋代禅师释智愚所作的《偈颂二十五首》中的第二十一首。它以山僧为比喻,形象地描绘了一位怀抱未经雕琢宝石(璞)的隐士或修行者。"恰似抱璞者"暗示了他拥有内在的美德或才华,但并未被世人所知。"但欠临风涕泣"表达了他对自身才能被忽视的无奈和悲哀,仿佛在哭泣中期待被发现。

"不道举世无人"进一步强调了他对于世间缺乏识人之明的失望,而"只是可惜许"则流露出深深的惋惜之情。整体来看,这首诗寓言性较强,通过山僧的形象,揭示了才子不得志的境遇,以及对社会未能识别和赏识人才的批判。

作者介绍

释智愚
朝代:宋   号:虚堂   籍贯:四明象山(今属浙江)   生辰:1185年—1269年

释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。
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