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《寄题抚松堂》全文
宋 / 苏过   形式: 古风

胸中朝市远,何必所居

门无结驷客,山林吾庐

西洛有君子筑室城之隅。

种松在庭户,志与渊明俱。

朝挹西山爽,暮寻南涧娱。

霜中鹤骨瘦,雨夜龙髯疏。

主人相似,节抱陵云孤。

不知寒暑迁,肯徇世俗趋。

昔称水南北,去曳侯门裾。

能伴松菊老,固知泾渭殊。

我恨营口腹敛板妻孥

三径未能归,高卧不如

青衫尘土何时樵渔

未用北山移,我来只须臾

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诗文中出现的词语含义

北山(běi shān)的意思:北山指的是北方山岭,比喻高山或偏僻的地方。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

朝市(cháo shì)的意思:指早晨的市场,也泛指热闹的市集。

尘土(chén tǔ)的意思:指尘埃、灰尘,也用来比喻贫穷、卑微、平凡。

高卧(gāo wò)的意思:高高地躺着睡觉,形容安逸、舒适。

鹤骨(hè gǔ)的意思:形容人的骨骼瘦削,身材修长。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

侯门(hóu mén)的意思:指高门大户、显贵人家的门第。

结驷(jié sì)的意思:指用一条马缰绳来控制多匹马,比喻一个人同时掌握多个职务或管理多个单位。

泾渭(jīng wèi)的意思:形容事物之间差别极大,互不相通。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

口腹(kǒu fù)的意思:指嘴和肚子,代表吃饭的需求。

敛板(liǎn bǎn)的意思:指收敛、抑制言行,不显露出来。

陵云(líng yún)的意思:指高大的云层,也用来形容人的气势或声势浩大。

龙髯(lóng rán)的意思:龙髯是指龙的胡须,比喻人的胡须或者胡子。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

妻孥(qī nú)的意思:指妻子和孩子,也指家庭的幸福和温馨。

樵渔(qiáo yú)的意思:指人们艰苦劳动、勤劳致富的精神和行为。

青衫(qīng shān)的意思:指年轻人的衣着,也可指年轻人。

三径(sān jìng)的意思:指三条道路,比喻做事情的方法或途径。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

世俗(shì sú)的意思:指世间的俗气、庸俗之事或人情世故。

水南(shuǐ nán)的意思:指南方的水流,比喻事物顺利发展、兴旺繁荣。

松菊(sōng jú)的意思:指宽容大度,不计较小事情。

所居(suǒ jū)的意思:所居指的是所在的地方,表示人们所居住或所处的环境。

庭户(tíng hù)的意思:指家庭、家室。

吾庐(wú lú)的意思:指自己的住所或居所。

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

相似(xiāng sì)的意思:相似指两个或多个事物在某些方面具有相同或相近的特征或性质。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻

徇世(xùn shì)的意思:为了迎合社会潮流或者谋取私利而不择手段、不顾原则

渊明(yuān míng)的意思:渊博明智,学识深广。

中朝(zhōng cháo)的意思:指两国之间的亲密关系,也可表示两国相互支持、相互帮助。

筑室(zhù shì)的意思:建造房屋或建筑物

主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

北山移(běi shān yí)的意思:指北山、移动,形容事物位置转变或迁移。

西山爽(xī shān shuǎng)的意思:指心情舒畅、无忧无虑的状态。

鉴赏

这首诗是宋代诗人苏过所作的《寄题抚松堂》。诗中描绘了一位隐士的生活状态和心境,通过细腻的笔触展现了其远离尘嚣、亲近自然的生活方式。

首句“胸中朝市远,何必择所居”,开篇即点明了主人公远离世俗、追求内心宁静的生活态度。接着,“门无结驷客,山林入吾庐”两句,进一步描绘了隐士居住环境的清幽与简朴,没有繁杂的世俗拜访,只有与山林为伴的自在生活。

“西洛有君子,筑室城之隅。种松在庭户,志与渊明俱”几句,借用了陶渊明的典故,表达了对理想生活的向往和追求。主人公选择在城隅筑室,种植松树,与陶渊明志趣相投,追求一种超脱世俗、亲近自然的生活状态。

接下来,“朝挹西山爽,暮寻南涧娱”描绘了隐士日常生活的闲适与乐趣,无论是清晨的山间清爽,还是傍晚的溪涧游玩,都充满了自然的韵味和生活的诗意。

“霜中鹤骨瘦,雨夜龙髯疏”两句,以生动的比喻描绘了隐士在自然中的形象,仿佛与自然融为一体,即使在严霜或风雨中,也保持着内心的坚韧与淡泊。

“主人应相似,节抱陵云孤”表达了对隐士品格的赞美,认为他的节操如同云霄之上的孤独,不随波逐流,坚守自我。

最后,“不知寒暑迁,肯徇世俗趋。昔称水南北,去曳侯门裾。能伴松菊老,固知泾渭殊”几句,强调了隐士不为外界所动,坚持自我,与世俗保持距离的态度。他能够与松菊相伴,度过一生,深知自己与世俗之间的差异。

整首诗通过对隐士生活的描绘,展现了诗人对理想生活方式的向往和追求,以及对自然与内心的深刻感悟。

作者介绍

苏过
朝代:宋

(1072—1124)眉州眉山人,字叔党,号斜川居士。苏轼子。以荫任右承务郎。轼帅定武、谪岭南,唯过随行奉侍。徽宗建中靖国元年,轼卒,葬汝州郏城小峨眉山,遂家颍昌小斜川,因以为号。历监太原府税,知郾城县,晚年权通判中山府。能文,善书画,人称“小坡”。有《斜川集》。
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