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《陈舜夫自诏安从游离山今又即我罗浮归送以诗》全文
明 / 薛侃   形式: 古风

翩翩日程,驰驰复千里

今昔月明,共照幽人思。

高者非真隐,通者非真仕。

勿助勿忘中,真儒何事

子夏惟笃信,曾子务反已。

更问说者谁,应见龙门意。

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诗文中出现的词语含义

笃信(dǔ xìn)的意思:笃信指的是坚定地相信和忠诚于某种信仰、理念或价值观。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

今昔(jīn xī)的意思:指过去和现在的对比,表示时间的变迁和事物的变化。

龙门(lóng mén)的意思:指高门槛、高难度的考试或选拔机会,也可指突破重重困难、获得成功的机会。

翩翩(piān piān)的意思:形容人或物轻盈飞舞的样子。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

日程(rì chéng)的意思:指安排的事务、计划的安排。

幽人(yōu rén)的意思:指隐居在深山幽谷中的人,也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。

月明(yuè míng)的意思:形容月亮明亮照耀的夜晚。

真隐(zhēn yǐn)的意思:真实的隐藏或隐蔽

真儒(zhēn rú)的意思:指真正的儒家学者,具有高尚的品德和深厚的学问。

鉴赏

这首诗由明代诗人薛侃所作,名为《陈舜夫自诏安从游离山今又即我罗浮归送以诗》。诗中描绘了陈舜夫在不同地点间的行旅,以及对人生哲理的深刻思考。

首句“翩翩数日程,驰驰复千里”描绘了陈舜夫行旅的迅速与远距离,表达了他旅程的繁忙与遥远。接着,“今昔此月明,共照幽人思”则通过月光的映照,寄托了对远方友人的思念之情,同时也暗示了诗人内心的孤独与深沉。

“高者非真隐,通者非真仕”这两句诗,薛侃借以表达对传统观念的反思。他认为真正的隐士并非完全远离尘世,而真正的官员也并非完全追求功名利禄,强调了人生的多元性和复杂性。

“勿助勿忘中,真儒事何事”进一步深化了对人生价值的探讨,指出真正的智慧在于平衡助人与自我反省,真正的学问在于理解生活的本质而非表面的功利。

“子夏惟笃信,曾子务反已”引用儒家经典中的两位人物,子夏和曾子,来说明坚定信念与自我反省的重要性。薛侃以此鼓励陈舜夫在旅途中保持内心的坚定与自我反思。

最后,“更问说者谁,应见龙门意”则以问句结束,引出对陈舜夫旅途意义的进一步探索,暗示了薛侃希望陈舜夫能从这次旅行中获得深刻的领悟,正如传说中的龙门之跃,象征着精神上的飞跃与升华。

整首诗通过对陈舜夫行旅的描绘,以及对人生哲理的深入探讨,展现了诗人对友情、人生价值、自我成长等方面的独到见解,充满了哲理意味和情感深度。

作者介绍

薛侃
朝代:明

(?—1545)广东揭阳人,字尚谦,号中离。薛俊弟。正德十二年进士。乞归养,师事王守仁。世宗即位,授行人,进司正。十年,上疏请定皇储,触帝所讳,斥为民。讲学自娱卒。有《研几录》、《图书质疑》、《中离集》。
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