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《罗浮峒长宝谷王宁素送药瓢》全文
宋 / 李昴英   形式: 七言律诗  押[庚]韵

久矣深山鹤形,闻呼峒长又逃名

断崖怪木人稀迹,乱石奔泉涧有声

剑定通神收古匣,棋聊供玩戏纹枰

药瓢解赠宁无意,重到孤庵论养生

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拼音版原文全文
luódòngchángbǎowángníngsòngyàopiáo
sòng / mǎoyīng

jiǔshēnshānliànxíngwéndòngchángyòutáomíng

duànguàirénluànshíbēnquánrùnyǒushēng

jiàndìngtōngshénshōuxiáliáogòngwánwénpíng

yàopiáojiězèngníngzhòngdàoānlùnyǎngshēng

诗文中出现的词语含义

鹤形(hè xíng)的意思:形容人或物的姿态、形状像鹤一样优雅或高贵。

木人(mù rén)的意思:形容人没有血肉、没有生气,像木头一样僵硬、不灵活。

深山(shēn shān)的意思:指远离尘嚣、人迹罕至的山区。

逃名(táo míng)的意思:逃避罪责或名誉的责任。

玩戏(wán xì)的意思:指虚度光阴,不务正业,只顾娱乐玩乐而不思进取。

纹枰(wén píng)的意思:指纹理清晰、纹理分明的棋盘格子。

无意(wú yì)的意思:没有意识到或没有目的地做某事,不经意的,无意识的。

养生(yǎng shēng)的意思:指保养身体,延年益寿的方法和理论。

有声(yǒu shēng)的意思:有声指的是有声音,有声有色形容声音宏亮、响亮、生动。

注释
久矣:长久以来。
深山:偏远的山区。
炼鹤形:修炼如鹤般超脱。
峒长:部落首领。
逃名:逃避名声或世俗生活。
断崖:险峻的悬崖。
怪木:奇特的树木。
人稀迹:人迹罕至。
乱石奔泉:乱石间泉水奔流。
涧有声:涧水发出潺潺声。
剑定通神:剑术高超如同神明。
古匣:古老的剑鞘。
棋聊供玩:下棋只是消遣。
纹枰:棋盘上的格子。
药瓢:装药的葫芦。
解赠:赠送。
宁无意:未必出于真心。
重到:再次来到。
孤庵:孤独的小庙。
论养生:讨论养生方法。
翻译
长久以来在深山修炼鹤的姿态,听到召唤峒长又要隐匿姓名。
险峻悬崖上怪异的树木少有人迹,乱石间泉水奔腾涧水有声。
宝剑已成神兵,收藏于古老的剑匣中,下棋时也只是随意娱乐在棋盘上。
药瓢作为赠品,是否出于真心我并不在意,如果能再次来到这孤庵,我们或许会讨论养生之道。
鉴赏

这首诗描绘了一位隐居高士的生活境况,充满了对自然美景和超然物外生活态度的赞赏。开篇“久矣深山炼鹤形”表达了诗人长期在深山中修行,以至于连身形都似乎与鹤相似,隐含着对于世俗生活的超脱和对自然的深刻体验。“闻呼峒长又逃名”则显示出诗人对于名利的淡泊,听到外界的声音,也只是选择继续隐居,不为名利所动。

“断崖怪木人稀迹”、“乱石奔泉涧有声”两句生动地描绘了山中荒凉而神秘的景象,人迹罕至,只有古怪的树木和奔腾的溪流在这里留下自然的足迹。

“剑定通神收古匣”、“棋聊供玩戏纹枰”则透露出诗人内心世界,他可能是一位修道之人,通过剑术来磨练身心达到与神灵沟通的境界;或是喜爱下棋,将其作为一种精神上的娱乐和思考。

“药瓢解赠宁无意”、“重到孤庵论养生”两句表达了诗人的淡泊名利,接受友人王宁素送来的药物,并不以此为意,而是更关注如何在寂寞的庵中修行和养生。

整体来看,这首诗通过对自然景观的描绘和对隐居生活态度的表达,展现了诗人对于超然世外、追求精神境界的一种向往。

作者介绍
李昴英

李昴英
朝代:宋

李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。
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