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《送僧上怀玉》全文
宋 / 韩淲   形式: 古风

渺渺枫树秋,送僧上怀玉

白云度绝巘,清寒深谷

杖头萝薜,笠外见鸿鹄

却笑懒残隘,随缘荣辱

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

鸿鹄(hóng hú)的意思:形容人的志向高远,有远大的抱负和追求。

怀玉(huái yù)的意思:怀玉是指心怀宝贵的品德和美好的品质。

懒残(lǎn cán)的意思:形容一个人懒散、残废,缺乏积极向上的精神状态。

萝薜(luó bì)的意思:指贪图小利而不顾大局的人。

渺渺(miǎo miǎo)的意思:形容事物微小、渺茫、不可捉摸。

清寒(qīng hán)的意思:指贫困、清贫的生活状态。

荣辱(róng rǔ)的意思:指荣誉和耻辱,表示对个人或集体的光荣和耻辱之情感。

深谷(shēn gǔ)的意思:指深山幽谷,比喻困境或危险的境地。

随缘(suí yuán)的意思:顺从自然的安排,不强求,顺其自然。

外见(wài jiàn)的意思:外表看起来如何。

杖头(zhàng tóu)的意思:指人的智慧或才能的极限,也指人的头脑和智慧。

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而深远的画面,通过诗人送别僧人上怀玉的情景,展现了自然之美与禅意之深。

首句“渺渺枫树秋”,以“渺渺”形容秋日枫林的辽阔与遥远,枫叶在秋风中摇曳,渲染出一种淡淡的哀愁与离别的氛围。接着,“送僧上怀玉”点明了事件的核心,僧人即将前往怀玉山修行或讲经,这一行为本身就蕴含着对精神追求的向往和对世俗生活的超越。

“白云度绝巘,清寒满深谷”两句,运用了对比的手法,将白云轻盈地穿越高耸的山峰与山谷中弥漫的清寒形成鲜明对照,既表现了自然景观的壮丽,也暗示了僧人旅程的孤独与清寂。白云象征着自由与超脱,而深谷则代表了尘世的束缚与现实的沉重。

“杖头挂萝薜,笠外见鸿鹄”描绘了僧人行旅中的情景。杖头挂着藤蔓,不仅方便行走,也象征着僧人与自然的和谐共处;笠外见到鸿鹄,鸿鹄飞翔于天际,象征着僧人的志向高远,追求心灵的自由与宽广。

最后一句“却笑懒残隘,随缘受荣辱”表达了对懒残(佛教中的一位苦行僧)的讽刺与对僧人智慧的赞美。懒残因生活简朴而被误解为懒惰,但真正的智者能够随缘而行,不受外界荣辱的影响,体现了佛教中“无我”、“随缘”的哲学思想。

整体而言,这首诗通过对自然景色的细腻描绘和对僧人精神世界的深刻揭示,展现了诗人对自然美的欣赏、对僧人修行生活的敬仰以及对人生哲理的思考。

作者介绍
韩淲

韩淲
朝代:宋   字:仲止   号:涧泉   生辰:biāo)(1159—1224

韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。 
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