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《蒲亭客谈庐山栖贤寺之胜贻再经庐阜总未及游聊为长句以须后期》全文
明 / 彭孙贻   形式: 古风

庐山百六十寺,最胜归宗栖贤

我投白社不信宿,尚未一天池巅。

蒲亭细雨灯花落,指点游踪共商略

从君齿颊烟霞,使我胸中丘壑

寸心五岳不平小句四愁寂寞

麻衣芒屩还山去,买得南州高士絮。

剪作招䰟屈子衣,身挽柴车黄犊驭。

他年削发访匡君,定到君言幽绝处。

君忆名山我忆君,相看总是无心云。

青山上天云在地,明日云山从此分。

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诗文中出现的词语含义

百六(bǎi liù)的意思:形容人的行为放荡不羁,不受拘束。

白社(bái shè)的意思:白白浪费了时间或精力。

不信(bù xìn)的意思:不相信、怀疑

不平(bù píng)的意思:指不公平、不公正的情况或心理状态。

柴车(chái chē)的意思:指古代用来运送柴禾、石块等重物的车辆。比喻人贫穷、生活艰苦。

齿颊(chǐ jiá)的意思:指咬牙切齿、怒气冲天的样子。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

寸心(cùn xīn)的意思:指心思、用心、关心。

灯花(dēng huā)的意思:指人的生命短暂,比喻人的寿命短暂。

高士(gāo shì)的意思:指具有高尚品德、高深学问的人。

归宗(guī zōng)的意思:归宗指事物回归本源、追本溯源,寻找事物的根本。

还山(hái shān)的意思:指被逐出的人重新回到原来的地方,也可比喻恢复原状或解决问题。

黄犊(huáng dú)的意思:指年轻人。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

匡君(kuāng jūn)的意思:匡扶君主,拯救国家。

庐山(lú shān)的意思:比喻事物的高度或者重要性。

麻衣(má yī)的意思:麻布衣服,比喻贫穷、朴素的生活。

芒屩(máng juē)的意思:形容人的行走迟缓或腿脚不灵活。

明日(míng rì)的意思:指事物的光辉或美好只是短暂的,转瞬即逝。

名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。

南州(nán zhōu)的意思:南方的州府,指南国或南方地区。

栖贤(qī xián)的意思:栖居在贤人之间,表示向贤能的人学习,寻求智慧。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

屈子(qū zǐ)的意思:指忍辱负重、屈辱奋发的人。

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

商略(shāng lüè)的意思:商略是一个汉语成语,意思是商业上的计谋和策略。它强调商业经营中的智慧和技巧。

上天(shàng tiān)的意思:指超出人力所能及的事物,也可以表示极高的地位或境界。

四愁(sì chóu)的意思:四种忧愁,指人生中的四大忧虑。

他年(tā nián)的意思:他年指的是将来的某一年,一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

天云(tiān yún)的意思:形容事物或情况突然发生变化,出现了意料之外的事情。

天池(tiān chí)的意思:指天空中的湖泊,形容湖泊辽阔壮丽。

未一(wèi yī)的意思:未曾一次。

五岳(wǔ yuè)的意思:五岳是指中国境内的五座最高的山峰,也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

细雨(xì yǔ)的意思:细小的雨点

相看(xiāng kàn)的意思:互相注视,互相看着对方。

削发(xuē fà)的意思:指剃光头发,寓意舍弃一切,彻底改变。

小句(xiǎo jù)的意思:指言辞简短,表达内容精练的句子。

信宿(xìn sù)的意思:信宿指的是一个人或一件事物长期以来一直保持着良好的信誉和声誉。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

烟霞(yān xiá)的意思:指山间的烟雾和霞光,用来形容美丽的景色。

一到(yí dào)的意思:指一到某个时刻或某个地方,某种情况就发生或就出现了。

幽绝(yōu jué)的意思:形容景色幽静而绝美。

云山(yún shān)的意思:指高耸入云的山峰,形容山势雄伟壮丽。

指点(zhǐ diǎn)的意思:给予指导或指引。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

子衣(zǐ yī)的意思:指儿童穿的衣服。

总是(zǒng shì)的意思:始终如一,一直都是这样

无心云(wú xīn yún)的意思:没有心思,漫不经心

鉴赏

此诗描绘了庐山的壮丽景色与诗人对庐山的向往之情。开篇即点出庐山寺众多,而最让诗人向往的是归宗寺和栖贤寺。诗人虽未在此住宿一夜,却已心驰神往至天池之巅。

接着,诗人通过“蒲亭细雨灯花落”这一景象,营造出一种静谧而略带忧郁的氛围,仿佛在预示着即将到来的旅程将充满未知与思考。诗人与友人共同商讨游踪,言语间透露出对庐山美景的期待与憧憬。

“从君齿颊出烟霞,使我胸中有丘壑”,这两句生动地描绘了诗人与友人的交谈如同烟霞般飘渺,又如丘壑般深邃,激发了诗人内心对自然美景的渴望与想象。

“寸心五岳隐不平,小句四愁徒寂寞”,诗人以“寸心”比作五岳,表达了内心的不平与对自然的向往,同时也暗示了诗人在现实中的孤独与寂寞。

“麻衣芒屩还山去,买得南州高士絮”,诗人决定脱下世俗的束缚,穿上简朴的麻衣芒屩,回归自然,寻找心灵的慰藉。这不仅是对庐山美景的向往,也是对自由生活的追求。

“剪作招魂屈子衣,身挽柴车黄犊驭”,诗人将自己比作屈原,以屈原的衣裳为灵感,编织出一件招魂的衣物,同时乘坐着简陋的柴车,由黄牛驾驭,象征着诗人对理想与现实之间矛盾的思考与探索。

最后,“他年削发访匡君,定到君言幽绝处”,表达了诗人对未来的期许,希望将来能像古代的隐士一样,深入庐山的幽深处,寻求心灵的宁静与解脱。

“君忆名山我忆君,相看总是无心云”,诗人与友人之间的深厚情谊如同无心的云,随风飘荡,无论何时何地,都能感受到彼此的存在与温暖。

整首诗通过对庐山美景的描绘以及诗人内心情感的抒发,展现了诗人对自然的热爱、对自由的向往以及对理想生活的追求。诗中充满了对自然美景的赞美与对内心世界的深刻思考,是一首富有哲理与情感的佳作。

作者介绍
彭孙贻

彭孙贻
朝代:明   字:仲谋/羿仁   号:茗斋   籍贯:浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人   生辰:1615~1673年

彭孙贻(1615~1673年),字仲谋,一字羿仁,号茗斋,自称管葛山人,浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人。明末清初学者,彭孙遹从兄,南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。 
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