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《渡白沟》全文
元 / 刘因   形式: 古风

东北天高连海屿,太行蟠蟠如怒虎。

一声霜雁界河秋,感慨孤怀千古

只知南北长江,谁割鸿沟来此处。

关南下望风云,万里长风高举

莱公洒落雄才显德千年英主

臣使臣强解事,枉著渠头污吾鼓。

十年铁砚自庸奴,五载儿皇安足数。

当时一失榆关路,便觉燕云非我土。

更从晚唐沙陀,自此横流穿一缕。

谁知江北杜鹃来,正见江东青鸟去。

渔阳挝鼓地中鹧鸪飞满梁园树。

黄云白草西楼暮,木叶山头风雨

只应漠漠黄龙府,比似愁冈更愁苦

天教遗垒说向人,冻雨顽云凄楚

古称幽燕多义烈,呜咽泉声泻馀怒。

仰天大笑东风来,云放残阳指归渡。

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诗文中出现的词语含义

安足(ān zú)的意思:满足、足够

白草(bái cǎo)的意思:白草意为雪中的草,形容坚强不屈的品质。

比似(bǐ sì)的意思:形容相似或相仿。

残阳(cán yáng)的意思:指太阳落山前的残余余晖,也比喻衰老、衰败的景象。

长江(cháng jiāng)的意思:指中国最长的河流,也可用来形容事物广阔、气势雄伟。

长风(cháng fēng)的意思:长时间吹拂的风,比喻持久不衰的精神风貌或影响力。

臣使(chén shǐ)的意思:指臣子奉命出使,代表臣子代表君主到外国进行外交活动。

愁苦(chóu kǔ)的意思:形容忧愁痛苦。

大笑(dà xiào)的意思:非常开心地笑

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

地中(dì zhōng)的意思:指隐藏在地下、暗中进行的活动或事物。

冻雨(dòng yǔ)的意思:形容天气寒冷,降雨凝结成冰的现象。

东风(dōng fēng)的意思:东风是指从东方吹来的风,引申为春风,也比喻好消息、繁荣的前兆。

东北(dōng běi)的意思:指中国地理方位中的东北方向,也泛指边远、偏僻之地。

杜鹃(dù juān)的意思:比喻嘴巴不正直或说话不可靠。

多义(duō yì)的意思:一个词语具有多种不同的意思。

儿皇(ér huáng)的意思:指年幼的君主或权力极大而无德行的君主。

风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

感慨(gǎn kǎi)的意思:感叹内心的激动和思考

高举(gāo jǔ)的意思:高举意指将物体或思想高高举起,象征着高度重视、支持或赞扬。

孤怀(gū huái)的意思:形容内心孤独寂寞,思念远方的亲人或朋友。

关南(guān nán)的意思:指南方,南方。

横流(héng liú)的意思:形容水流、人流等横向流动,不受阻挡。

鸿沟(hóng gōu)的意思:形容事物之间的差距或分歧非常大。

江东(jiāng dōng)的意思:指东方地区或者东方人民。

江北(jiāng běi)的意思:指长江的北岸,也指长江以北地区,一般用来比喻位置、方位或者代指北方。

解事(jiě shì)的意思:解决问题或处理事务。

界河(jiè hé)的意思:界河指两个地方之间的分界河流,也比喻事物的分界线或界限。

莱公(lái gōng)的意思:指富有智慧和谋略的人。

里长(lǐ cháng)的意思:指村庄或社区中的负责人,也可泛指地方官员。

梁园(liáng yuán)的意思:指相聚、聚会的地方。

漠漠(mò mò)的意思:形容景色模糊、朦胧不清。

谋臣(móu chén)的意思:指善于策划、谋划,并能为国家或组织出谋划策的智慧之士。

木叶(mù yè)的意思:指人的名声或事物的声誉,如同树叶一样轻飘飘,容易被风吹落,形容不牢固、不可靠。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

蟠蟠(pán pán)的意思:指事物层叠、盘绕、重重叠叠的样子。

凄楚(qī chǔ)的意思:形容悲伤、凄凉的样子或情感。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

青鸟(qīng niǎo)的意思:青鸟是指一种美丽的鸟类,用来比喻不同寻常的人或事物。

洒落(sǎ luò)的意思:形容言谈举止优雅、风度翩翩。

三关(sān guān)的意思:指三个关卡或难关,也可指三个重要的考验或挑战。

沙陀(shā tuó)的意思:指人多、杂乱无章的地方。

山头(shān tóu)的意思:指事物的顶端或最高处。

使臣(shǐ chén)的意思:指派往外国或附属国的使者,代表国家进行外交活动。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

霜雁(shuāng yàn)的意思:形容秋天寒冷时,雁儿飞行中身上覆盖的霜冻。

天教(tiān jiào)的意思:指天意、天命,表示某种事情是天意所在,无法改变。

天大(tiān dà)的意思:非常重大,极其重要。

晚唐(wǎn táng)的意思:指唐朝末年的时期。

顽云(wán yún)的意思:指固执不化的人或事物,比喻坚持错误的观点或行为。

望风(wàng fēng)的意思:指在风向上察看敌情,发现敌人的行踪。也比喻在某种情况下负有监视、提醒或保护的责任。

挝鼓(zhuā gǔ)的意思:指鼓声震动,声音洪亮。

呜咽(wū yè)的意思:形容哭泣声音悲伤凄厉。

显德(xiǎn dé)的意思:显扬美德,彰显品德。

雄才(xióng cái)的意思:指才智出众、才能卓越的人。

燕云(yàn yún)的意思:形容人才出众,有非凡的才华和能力。

仰天(yǎng tiān)的意思:抬头向天仰望,表示敬畏、悲痛、感叹等情感。

义烈(yì liè)的意思:义烈指的是忠诚正直,有勇有义的品质。

英主(yīng zhǔ)的意思:指在某一领域或某一方面具有卓越才能或杰出成就的人。

庸奴(yōng nú)的意思:指庸碌无能、奴颜婢膝的人。

幽燕(yōu yàn)的意思:形容人或事物在幽静、安宁的环境中生活或活动。

榆关(yú guān)的意思:榆关是指古代中国的边塞重要关隘,也用来比喻重要的关键时刻或关头。

渔阳(yú yáng)的意思:渔阳是指渔夫在阳光明媚的天气下垂钓,比喻人们在安逸舒适的环境中消磨时光,不思进取。

云白(yún bái)的意思:形容白得像云一样洁白无瑕。

鹧鸪(zhè gū)的意思:比喻人或事物相得益彰,互相依存。

正见(zhèng jiàn)的意思:指正确的见解和观点。

指归(zhǐ guī)的意思:指明归宿或归属,确定归纳到某种范畴中。

足数(zú shù)的意思:足够的数量或程度

木叶山(mù yè shān)的意思:指一个人的名声或声誉在外,但实际上并无实力或能力。

鉴赏

这首《渡白沟》由元代诗人刘因所作,通过对东北天高、海屿、太行山、霜雁、长江、鸿沟、三关等地名的描绘,展现了辽阔壮丽的自然景观与历史沧桑的深刻对比。

首句“东北天高连海屿,太行蟠蟠如怒虎”以夸张的手法,将东北的广阔天空与连绵的海屿,以及巍峨的太行山比喻为愤怒的猛虎,形象地展示了北方的雄浑与壮美。

接着,“一声霜雁界河秋,感慨孤怀几千古”通过霜雁的鸣叫和秋天的界河,引出诗人内心的感慨,仿佛穿越了千年的时光,感受着历史的厚重与孤独。

“只知南北限长江,谁割鸿沟来此处”两句,借长江与鸿沟的对比,表达了对历史分界的思考,暗示了南北之间的隔阂与冲突。

“三关南下望风云,万里长风见高举”则描绘了诗人站在三关之下,眺望风云变幻,感受到万里长风中的豪情与壮志。

“莱公洒落近雄才,显德千年亦英主”赞扬了莱公的雄才大略,以及他作为英主的千年功绩。

“谋臣使臣强解事,枉著渠头污吾鼓”表达了对谋臣使臣的赞赏,同时也暗含对某些人的讽刺,认为他们虽能理解大事,却玷污了诗人的理想与追求。

“十年铁砚自庸奴,五载儿皇安足数”通过对比十年的勤奋与五载的荒废,强调了坚持与努力的重要性。

“当时一失榆关路,便觉燕云非我土”表达了对失去边疆的痛惜,意识到国土的丧失如同失去了家园。

“更从晚唐望沙陀,自此横流穿一缕”回顾了晚唐时期的历史变迁,指出从那时起,国家的命运如同细线般脆弱。

“谁知江北杜鹃来,正见江东青鸟去”运用杜鹃与青鸟的典故,象征着南北之间的消息传递与情感交流。

“渔阳挝鼓鸣地中,鹧鸪飞满梁园树”描绘了战争的激烈与残酷,以及战后荒凉的景象。

“黄云白草西楼暮,木叶山头几风雨”通过黄昏时分的景色,营造了一种凄凉与哀伤的氛围。

“只应漠漠黄龙府,比似愁冈更愁苦”表达了对黄龙府的哀叹,认为那里比其他地方更加令人忧愁。

“天教遗垒说向人,冻雨顽云结凄楚”暗示了历史的痕迹与命运的安排,让人感到一种难以言喻的悲凉。

“古称幽燕多义烈,呜咽泉声泻馀怒”引用古人对幽燕地区的评价,强调了那里的英雄气概与不屈精神。

“仰天大笑东风来,云放残阳指归渡”以乐观的态度面对未来,期待着春风的到来,象征着希望与重生。

整首诗通过丰富的意象与深沉的情感,展现了诗人对历史、自然、人性的深刻洞察与思考,以及对国家、民族命运的深切关怀。

作者介绍
刘因

刘因
朝代:元   字:梦吉   号:静修   籍贯:雄州容城(今河北容城县)   生辰:1249~1293

刘因(1249~1293) 元代著名理学家、诗人。字梦吉,号静修。初名骃,字梦骥。雄州容城(今河北容城县)人。3 岁识字,6岁能诗,10岁能文,落笔惊人。年刚20,才华出众,性不苟合。家贫教授生徒,皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语,题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝,为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年,忽必烈再度遣使召刘因为官,他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”,谥“文靖”。明朝,县官乡绅为刘因建祠堂。 
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