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《东林寺逢安大行小范游天池不得偕往是夕至九江承徐刺史见招对月次韵寄慨时四月八日也》全文
明 / 唐伯元   形式: 七言律诗  押[真]韵

若为邂逅芳辰指点峰头月色新。

对眼忽疑天有路,逢君况是玉为人

虎溪别去多应笑,马上看来几处真。

不有风流贤刺史,清光今夜共谁论。

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诗文中出现的词语含义

不有(bù yǒu)的意思:没有,没有存在或拥有某种东西

对眼(duì yǎn)的意思:形容双方的眼神或目光交汇,互相对视。

多应(duō yìng)的意思:多次应对,多方面应用。

芳辰(fāng chén)的意思:指美好的时光或美好的时光即将到来。

峰头(fēng tóu)的意思:指山峰的顶部,也比喻事物的高处或巅峰状态。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

虎溪(hǔ xī)的意思:指勇猛的虎。比喻人勇猛有力,气概威武。

看来(kàn lái)的意思:表示根据所见所闻推测或判断,用以表示事实明显或显而易见。

马上(mǎ shàng)的意思:立即、立刻

清光(qīng guāng)的意思:指光亮、明亮

若为(ruò wéi)的意思:如果成为、如果是

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

邂逅(xiè hòu)的意思:偶然相遇,意外的相识。

月色(yuè sè)的意思:指夜晚的月亮的光辉和美丽景色。

指点(zhǐ diǎn)的意思:给予指导或指引。

鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人在东林寺偶然相遇,一同欣赏月色的场景,充满了诗意与哲理。首句“若为邂逅惜芳辰”表达了诗人对这次相遇的珍惜之情,仿佛在美好的时光中遇到了难得的缘分。接着,“指点峰头月色新”则通过细腻的笔触描绘了月光洒在山峰之上的景象,营造出一种静谧而清新的氛围。

“对眼忽疑天有路”一句,诗人以夸张的手法,将眼前的美景比作通往天际的道路,暗示了心灵的相通与超越世俗的追求。紧接着,“逢君况是玉为人”进一步强调了与友人相遇的珍贵,将对方比作温润如玉的人,表达了对友情的珍视。

后半部分,“虎溪别去多应笑”借用佛教故事中的虎溪三笑,寓意与友人的离别虽有遗憾,但内心充满欢愉与期待。而“马上看来几处真”则表达了诗人对眼前所见美景的深刻感悟,认为真正的美不仅在于景物本身,更在于与之相遇的心境。

最后,“不有风流贤刺史,清光今夜共谁论”则抒发了对当政者的赞美,认为如果没有这位贤明的刺史,如此清朗的月光之夜,又有谁能与自己一同分享这份美好呢?整首诗情感丰富,既有对自然美景的赞叹,也有对友情和政治清明的向往,展现了诗人深邃的情感世界和高雅的艺术品味。

作者介绍

唐伯元
朝代:明

(1540—1598)明广东澄海人,字仁卿。万历二年进士。历知万年、泰和二县,有惠政。官至南京吏部文选司郎中,佐尚书孙丕扬澄清吏治,苞苴不及其门。受业于永丰吕怀,深疾王守仁新说,上疏反对守仁从祀文庙。有《二程年谱》等。
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