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《同于汝锡游降圣观》全文
唐 / 王建   形式: 七言律诗  押[歌]韵

秦时桃树满山坡骑鹿生降大罗

路尽溪头逢地少,门连内里见天多。

荒泉坏简朱砂暗,古塔残经篆字讹。

闻说开元斋醮日,晓移行漏帝亲过。

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拼音版原文全文
tóngyóujiàngshèngguān
táng / wángjiàn

qínshítáoshùmǎnshān鹿xiānshēngjiàngluó
jìntóuféngshǎo

ménliánnèijiàntiānduō
huāngquánhuàijiǎnzhūshāàncánjīngzhuàné

wénshuōkāiyuánzhāijiàoxiǎoxínglòuqīnguò

诗文中出现的词语含义

大罗(dà luó)的意思:形容规模庞大,众多而壮观。

见天(jiàn tiān)的意思:每天都能见到,形容非常频繁、经常发生。

开元(kāi yuán)的意思:开始,创立

内里(nèi lǐ)的意思:指事物的内部或深处。

骑鹿(qí lù)的意思:指虚幻、不切实际的想法或幻想。

山坡(shān pō)的意思:指山的斜坡。

生降(shēng jiàng)的意思:指人生地位或身份的改变,通常是由高到低或由尊贵到卑贱。

说开(shuō kāi)的意思:开诚布公地说出真相或真实情况。

闻说(wén shuō)的意思:听说;听闻

溪头(xī tóu)的意思:指溪流的起点或源头,也可指事物的开端或起始阶段。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

行漏(xíng lòu)的意思:指秘密泄露,消息传出。

移行(yí háng)的意思:指事物由一种状态或阶段转变为另一种状态或阶段。

斋醮(zhāi jiào)的意思:指宗教仪式或祭祀活动。

朱砂(zhū shā)的意思:指写字或画画时使用的朱砂颜料,比喻文章或画作的质量非常高。

篆字(zhuàn zì)的意思:篆字是中国古代的一种字体,也指用篆刻的文字。

翻译
秦朝时期桃树遍布山坡,骑着鹿的仙人降临大罗仙境。
道路尽头溪边遇见土地神,门户相连的深处仿佛可以看到更多天空。
荒废的泉水旁损坏的竹简上朱砂已暗淡,古塔中残留的经文篆字已难以辨认。
听说在开元年间祭祀的日子,清晨时分移动行漏,皇帝亲自前来巡视。
注释
秦时:秦朝时期。
桃树:桃花盛开的树木。
满山坡:遍布整个山坡。
骑鹿先生:骑着鹿的仙人。
降大罗:降临到大罗仙境,大罗为道教中的仙境。
路尽:道路的尽头。
溪头:小溪的源头。
逢地少:遇见土地神,地少是对土地神的别称。
门连内里:门户相连的更深处。
见天多:视野开阔,仿佛能看到更多的天空。
荒泉:荒废的泉水。
坏简:损坏的竹简,古代书写材料。
朱砂暗:朱砂颜色已暗淡,朱砂常用于书写红色文字。
古塔:古老的佛塔或塔状建筑。
残经:残破的经文。
篆字讹:篆书字体难以辨认,讹指错误或变形。
闻说:听说。
开元:唐朝唐玄宗的年号,这里指开元年间。
斋醮:道教的祭祀仪式。
日:日子,时间。
晓:清晨。
移行漏:移动计时的器具,行漏即古代的计时器。
帝亲过:皇帝亲自过来,表示重视。
鉴赏

这首诗描绘了一幅仙境图景,充满了超自然和神秘的色彩。开篇“秦时桃树满山坡”即是对传说中秦始皇寻访长生不老药的典故的引用,表达了诗人对于仙境的向往。而“骑鹿先生降大罗”则进一步营造了一种神仙下凡的奇幻氛围,其中“骑鹿先生”形象给人以仙风道骨的印象。

接下来的“路尽溪头逢地少,门连内里见天多”描述了一个隐秘而又开阔的空间,这里的“路尽溪头”暗示了一种到达自然界边缘的感觉,而“门连内里见天多”则表明在这个空间中,可以更为直接地接触到天空,体验一种超脱尘世的境界。

诗中的“荒泉坏简朱砂暗,古塔残经篆字讹”描绘了一种荒废而又神秘的场景。“荒泉”、“坏简”和“古塔”共同构建了一个历史悠久、人迹罕至的地方,而“朱砂暗”和“篆字讹”则增加了这种地方的神秘性和古老感。

最后,“闻说开元斋醮日,晓移行漏帝亲过”一句则引入了一种时间上的超越和尊贵。其中“开元”是唐代年号,这里的“斋醮日”可能指的是某种祭祀或仪式,而“晓移行漏帝亲过”则暗示了皇帝的参与,增加了一丝神圣的气息。

总体来看,此诗通过对自然界和历史遗迹的描绘,以及超自然元素的引入,营造出一种既幽深又庄严的意境。

作者介绍

王建
朝代:宋

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