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《示胜子》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言律诗

胜子行将立年光阴莫使暂虚延。

收心切要天理闭户常须阅简编

不磨砻难作器,人非问学岂成贤。

汝亲愿汝为君子朝夕应须念此言。

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诗文中出现的词语含义

闭户(bì hù)的意思:指关闭房门不出去,比喻不与外界接触,不愿与人交往。

不磨(bù mó)的意思:指人的性格坚定不移,不受外界诱惑和困扰。

朝夕(zhāo xī)的意思:指时间非常短暂,形容事物的发展变化极快。

光阴(guāng yīn)的意思:光阴指时间,似箭表示时间过得非常快,形容时间流逝迅速。

简编(jiǎn biān)的意思:简化而成的编排或文字。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

立年(lì nián)的意思:指年纪轻,能够立即行动,有所作为。

磨砻(mó lóng)的意思:形容人勤奋努力,不怕辛苦。

切要(qiè yào)的意思:非常重要,必须注意或遵守的事情

胜子(shèng zǐ)的意思:指对自己的儿子过分溺爱,认为自己的儿子无所不能。

收心(shōu xīn)的意思:指使心思集中,专心致志,不被外界干扰。

天理(tiān lǐ)的意思:指自然界的规律和道理,也指伦理道德的原则和规范。

问学(wèn xué)的意思:指向他人请教学问,以增长自己的知识。

心切(xīn qiè)的意思:急切地渴望或期待某件事情的发生。

行将(xíng jiāng)的意思:即将发生或接近发生的事情。

应须(yìng xū)的意思:应该,必须

阅简(yuè jiǎn)的意思:阅读简单的文字。

作器(zuò qì)的意思:指被人利用或被人当成工具来完成某项任务。

鉴赏

这首诗是明代学者薛瑄写给其子胜子的教诲之作。诗中充满了对后辈的殷切期望与深沉哲思。

首联“胜子行将至立年,光阴莫使暂虚延”开篇即点明了时间的宝贵,告诫儿子在成长的路上,每一刻都不可虚度,应当珍惜光阴,把握好自己的人生方向。

颔联“收心切要存天理,闭户常须阅简编”强调了内心修养的重要性。收心即收敛心神,遵循天理,保持内心的纯净与正直;闭户则是在安静的环境中,通过阅读经典书籍来增长知识,提升自我。

颈联“玉不磨砻难作器,人非问学岂成贤”运用了比喻的手法,以未经雕琢的玉石难以成为有用的器具,类比人若不通过学习和自我反省,难以成为贤能之士。这句诗深刻地揭示了学习与自我完善的重要性。

尾联“汝亲愿汝为君子,朝夕应须念此言”表达了父亲对儿子的期望,希望他能够成长为一个君子,时刻铭记这些教诲,以此作为人生的指南。

整体而言,这首诗不仅体现了儒家教育思想的核心——修身齐家治国平天下,同时也蕴含了对个人品德修养、知识积累以及时间管理的深刻思考,是一首充满智慧与情感的佳作。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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