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《水调歌头.游北山同亭彦赋,赠草堂主人》全文
清 / 曹尔堪   形式: 词  词牌: 水调歌头

有客复有客,相约林泉

忽逢清晓急雨,酿就插秧天。

风底楝华吹尽,池畔荷花未放,莎岸刺吴船。

奇石堪呼丈,野史编年题咏处,墨似漆,笔如椽

名贤多少佳句遗迹至今传。

八公松萝,九万里,宽鹏运不换囗囗囗。

曝背南轩日,销夏北窗眠。

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诗文中出现的词语含义

八公(bā gōng)的意思:指人或事物受到贬低、轻视、不受重视。

编年(biān nián)的意思:按年份顺序编排的历史记录

插秧(chā yāng)的意思:指在田地里插秧苗,比喻开始做事或开始进行某项工作。

池畔(chí pàn)的意思:指离开尘嚣,远离喧嚣,享受宁静的生活。

多少(duō shǎo)的意思:表示数量或程度的不确定,有时也表示询问。

公符(gōng fú)的意思:公正的标志或徽章

荷花(hé huā)的意思:指人的品德高尚或文化修养深厚。

佳句(jiā jù)的意思:佳句是指优美的句子或诗句,具有艺术性和表达力。

林泉(lín quán)的意思:指山林中的泉水,比喻清幽幽静的环境。

名贤(míng xián)的意思:指有名望和才德的人

鹏运(péng yùn)的意思:鹏运指的是运气非常好,好运连连的意思。

曝背(pù bèi)的意思:指把书背晒在太阳下,形容勤奋学习的样子。

松萝(sōng luó)的意思:形容松散、不拘束。

题咏(tí yǒng)的意思:

见“ 题咏 ”。
亦作“ 题咏 ”。1.歌吟某一景物、书画或某一事件而题写诗词以志纪念。 元 宋旡 《甘露寺放舶至瓜洲风作》诗:“愁烦復消释,题咏纪曾经。” 清 钱泳 《履园丛话·收藏·总论》:“ 晋 唐 名蹟,品题甚少;即有品题,不过观欵题名而已。至 宋 元 人始尚题咏。题得好益增名贵;题得不好,益增厌恶。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·邹广文效忠图》:“嗣復分绘十图装册,乞名流题咏,一时作者九十餘人。”
(2).指为歌咏某一景物、书画或某一事件而题写的诗词。 宋 陆游 《上辛给事书》:“甚至於邮传之题咏,亲戚之书牘,军旅官府仓卒之间,符檄书判,类皆可以洞见其人之心术才能与夫平生穷达寿夭。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》:“已而泊舟,过长廊,见壁上题咏甚多,即命笔记词其上。”《红楼梦》第二三回:“话説 贾元春 自那日幸 大观园 回宫去后,便命将那日所有的题咏,命 探春 依次钞録妥协,自己编次,敍其优劣。” 端木蕻良 《遥远的风沙》:“都尉,巡阅史,边将……的题咏很多,看不过来了也看不清了。”

相约(xiāng yuē)的意思:相约指双方约定好时间、地点等,共同进行某项活动或会面。

销夏(xiāo xià)的意思:指夏季的炎热消散,进入秋季。

野史(yě shǐ)的意思:指非正史记载的历史事件或人物传记。

遗迹(yí jì)的意思:指历史遗留下来的物品或痕迹。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

笔如椽(bǐ rú chuán)的意思:形容写字或绘画非常多。

鉴赏

这首清代曹尔堪的《水调歌头·游北山同亭彦赋,赠草堂主人》描绘了诗人与友人共游山林的场景。首句“有客复有客,相约问林泉”表达了朋友们相约探寻自然之美的热情。接着,“忽逢清晓急雨,酿就插秧天”写出了清晨突如其来的急雨,为农事增添了生动的色彩,暗示着生机与活力。

“风底楝华吹尽,池畔荷花未放,莎岸刺吴船”描绘了雨后初晴的景色,楝花被风吹落,荷花含苞待放,而吴地的小船停靠在莎草岸边,画面宁静而富有诗意。接下来,“奇石堪呼丈,野史自编年”则转向对自然景物的细致描绘和历史的联想。

“题咏处,墨似漆,笔如椽”赞美了诗人们在此地挥毫泼墨,留下了墨迹如漆、笔力雄健的佳作。最后,“名贤多少佳句,遗迹至今传”表达了这些名人的诗句和遗迹长久流传,成为后人景仰的对象。

“十八公符松萝,九万里,宽鹏运不换”可能是指十八公的符瑞象征着松萝的坚韧,鹏鸟展翅飞翔的壮丽景象,寓意着高尚的品格和广阔的胸怀。结尾两句“曝背南轩日,销夏北窗眠”,则描绘了在南窗下晒太阳驱暑,或在北窗边小憩的生活情趣,流露出诗人对自然与宁静生活的向往。

整体来看,这首词以游历山水、品味历史为线索,展现了诗人与友人之间的深厚友谊,以及对自然与人文的热爱和欣赏。

作者介绍

曹尔堪
朝代:清

曹尔堪,清(1617---1679)字子顾,号顾庵,浙江嘉兴籍,华亭(今上海市松江)人。顺治九年(1652)进士。博学多闻,工诗,为柳州词派盟主,尔堪善作艳词,多是宴饮狎妓之作。与宋琬、沈荃、施闰章、王士禄、王士祯、汪琬、程可则并称为“海内八大家”或“清八大诗家”。善书、画,不轻授人,故罕流传。卒年六十三。有《南溪词》二百三十余首传世。
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