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《叶待制求先坟永慕亭诗》全文
宋 / 苏轼   形式: 古风  押[真]韵

灵区异产化国潜珍

承平百年间,簪缨齐民

建溪奇伟,叶氏初隐沦

森然乔木,其下维德人

佳哉郁葱葱,气若凤与麟。

联翩儒将岂惟朱轮

新松无鹿触,旧柏有乌驯。

待公归上冢泪叶乃肯春。

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拼音版原文全文
dàizhìqiúxiānfényǒngtíngshī
sòng / shì

língyǒuchǎnhuàguóqiánzhēn

chéngpíngbǎiniánjiānzānyīngbànmín

jiànwěishìchūyǐnlún

sēnránjiànqiáoxiàwéirén

jiāzāicōngcōngruòfènglín

liánpiānchūjiāngwéishízhūlún

xīnsōng鹿chùjiùbǎiyǒuxùn

dàigōngguīshàngzhǒnglèinǎikěnchūn

诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

承平(chéng píng)的意思:指国家或地区处于和平稳定的状态

葱葱(cōng cōng)的意思:形容植物茂盛、繁荣的样子。

德人(dé rén)的意思:指品德高尚、有道德修养的人。

化国(huà guó)的意思:指一个国家或地区的文化、风俗、习惯在另一个国家或地区得到传播和影响。

建溪(jiàn xī)的意思:建筑水利工程。也指修建堤坝、河道等水利设施。

泪叶(lèi yè)的意思:形容悲伤或痛苦的时候,眼泪如雨下,像落叶一样。

联翩(lián piān)的意思:形容鸟儿飞行时羽翼相连,排列整齐。

灵区(líng qū)的意思:指人的智慧和才能所在的领域或范围。

鹿触(lù chù)的意思:指在前进中遇到阻碍或困难,表示进退两难的境地。

年间(nián jiān)的意思:指一段时间内,特定的年代或时期。

奇伟(qí wěi)的意思:形容事物异常奇特、宏伟壮观。

岂惟(qǐ wéi)的意思:不仅仅是,不只是

齐民(qí mín)的意思:指人民团结一致,共同努力,实现共同目标。

潜珍(qián zhēn)的意思:指隐藏在深处的宝贵之物。

乔木(qiáo mù)的意思:比喻人的思想、行为或事物的本质高尚、不同寻常。

区有(qū yǒu)的意思:指某个地区拥有某种资源、条件或特点。

儒将(rú jiàng)的意思:指能够兼具儒家思想和将军才能的人。形容一个人既有文化修养,又有军事才能。

森然(sēn rán)的意思:形容景物或气氛显得浓密、郁郁葱葱。

上冢(shàng zhǒng)的意思:上冢指人死后安葬在坟墓中。

异产(yì chǎn)的意思:

(1).谓非本国所产。《左传·僖公十五年》:“﹝ 晋侯 ﹞乘小駟, 郑 入也, 庆郑 曰:‘古者大事,必乘其产……今乘异产,以从戎事,及惧而变,将与人易。’” 杨伯峻 注:“异产,非本国所产。”
(2).指异母所生。《陈书·文学传·江德》:“﹝ 江德 ﹞与异产昆弟居,恩惠甚篤。”
(3).不共有财产,指分家。 清 吴敏树 《亡弟云松事状》:“兄弟三人虽异出……父母皆已早卒,实无所为异产别居者。”

隐沦(yǐn lún)的意思:隐退或沉没。形容人才被埋没或默默无闻。

郁葱(yù cōng)的意思:形容植物茂盛、繁荣。

簪缨(zān yīng)的意思:指担任重要职务或担负重大责任。

朱轮(zhū lún)的意思:指红色的车轮,比喻权势显赫的人。

注释
灵区:神奇的土地。
异产:非凡产物。
化国:和平盛世。
簪缨:贵族。
齐民:平民。
建溪:建溪之地。
富:富有。
奇伟:奇异壮丽。
叶氏:叶氏家族。
隐沦:隐居。
乔木:高大树木。
德人:有德之人。
佳哉:多么美好。
郁葱葱:树木繁茂。
凤:凤凰。
麟:麒麟。
岂惟:何止。
朱轮:华丽马车。
新松:新生松树。
鹿触:被鹿触动。
旧柏:古老柏树。
乌驯:温顺的乌鸦。
归:归来。
上冢:回到墓地。
泪叶:因泪水而生机。
翻译
神奇的土地孕育了非凡产物,和平盛世中没有隐藏的珍宝。
在百年安宁时期,贵族和平民的比例几乎相等。
建溪之地富有奇异壮丽,叶氏家族起初隐居在此。
高大的树木显现在眼前,树下居住的是有德之人。
多么美好啊,这里树木繁茂,气息如凤凰和麒麟般尊贵。
连续出现的儒雅将领,何止是十位乘坐华丽马车的官员。
新生的松树未被鹿触动,古老的柏树上有温顺的乌鸦栖息。
期待您归来后,墓地才会因您的泪水而充满生机。
鉴赏

这首诗是北宋文学家、书画家苏轼的作品,名为《叶待制求先坟永慕亭诗》。全诗通过对自然景观的描绘和历史文化的回顾,表达了作者对于古人德行的赞美之情以及个人怀念故人的深切情感。

首句“灵区有异产,化国无潜珍”直接点出诗中所描述的地点是一个灵异且富饶的地方,而这个国家不仅物产丰富,更有着深厚的文化底蕴。接着,“承平百年间,簪缨半齐民”则表明在长期的和平时期里,一部分人仍然保持着古代儒雅的风范。

“建溪富奇伟,叶氏初隐沦”中,“建溪”可能是指某一特定的地名,而“叶氏初隐沦”则暗示诗中的主人公叶待制或他的家族在此地有所作为。

接下来的“森然见乔木,其下维德人”描绘了一种宁静的自然景观,同时指出树下的人是有德行之人。紧接着,“佳哉郁葱葱,气若凤与麟”用了“郁葱葱”来形容美好繁盛的景象,并通过“气若凤与麟”的比喻,表达出一种高洁和祥瑞之感。

在“联翩出儒将,岂惟十朱轮”中,“联翩出儒将”强调了这些人不仅是文化的传承者,也是武士的杰出代表;而“岂惟十朱轮”则可能是在讨论某种历史事件或象征。

“新松无鹿触,旧柏有乌驯”这两句诗通过对比新老树木的情况,描绘了时间流转带来的变化,同时也反映出作者对于历史沧桑的感慨。

最后,“待公归上冢,泪叶乃肯春”表达了作者期待着某位尊敬的人物回到他应有的位置,而自己则在情感上得到了释放和新生。

整首诗通过对山水景色的描绘,以及对历史人物的怀念,展现了一种超越时空的文化追求和个人的情感寄托。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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