《感成·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百感（bǎi gǎn）的意思：形容心情复杂，感慨万千。
凡情（fán qíng）的意思：指一切事物的情感、感情。
感生（gǎn shēng）的意思：互相影响、相互感动。
旧雨（jiù yǔ）的意思：指旧日的朋友、旧时的情人或熟悉的事物。
人我（rén wǒ）的意思：指人与自己无法分开，形容人与自己的关系密切，无法割舍。
诗梦（shī mèng）的意思：指对诗歌、文学的热爱和追求，也泛指对理想、梦想的追求。
十月（shí yuè）的意思：指时间或期限的最后阶段，也用来形容事物接近完成或结束。
我见（wǒ jiàn）的意思：指个人主观的看法或观点。
无心（wú xīn）的意思：没有心思或意愿去做某事
新诗（xīn shī）的意思：指创作于近代的诗歌形式，与古代诗歌形式相对。
休兵（xiū bīng）的意思：停止战斗，暂时休息
缘何（yuán hé）的意思：为什么，何故
中散（zhōng sàn）的意思：指被散发或分散到中间位置，形容势力、力量等被削弱或分散。
- 鉴赏
这首清代诗人了禅的《感成(其一)》以简洁的语言表达了诗人的内心世界。首句“本是无心客”揭示了诗人原本超脱的心态，然而接下来的“缘何百感生”却转折出复杂的情感波澜，暗示了即使试图超脱，生活中的感触仍难以避免。
“不空人我见”进一步揭示了诗人对世俗人际关系的认识，即使试图摒弃分别心，但人与人之间的互动和情感纠葛并非轻易能放下。“难断俗凡情”则强调了世俗情感的深厚和难以割舍，即使在修行中也难以摆脱。
“旧雨愁中散”描绘了旧友离散的场景，带有一种淡淡的哀愁；“新诗梦里成”则反映出诗人通过梦境寄托情感，将思绪化作诗歌，寻求精神上的慰藉。最后两句“莫言书懒寄，十月未休兵”表达了诗人对于现实纷扰的无奈，虽然有心与友人通信，但时局动荡，使得书信往来成为不易，暗含对和平的渴望。
整体来看，这首诗情感深沉，既有个人修行的挣扎，又有对社会现实的关注，展现了诗人内心的矛盾与坚韧。
- 作者介绍
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上傅守生辰诗
于公向日多阴德，扶持自是神明力。
积善衮衮生公侯，神仙中人不易得。
此夜长天降瑞星，贤佐乘时为国生。
秋水为神玉为骨，士林皆贺振佳声。
申伯默储嵩岳气，玉山照人光彩异。
北斗以南能几人，风尘外物岩廊器。
公之才业天下奇，照山生玉水生犀。
公禀英灵真间出，气象往往干云霓。
谢安肯为苍生起，文采风流今尚尔。
太学名华入紫宸，妙年历落青云士。
麟台公监旧仙郎，小郡何烦凤翼张。
诏书擢守二千石，缇骑千里照路傍。
朝廷清明天子圣，下车先使奸豪静。
玉麟春踏武阳花，年丰千里无夜警。
金章紫绶照青春，俭节清明绝世伦。
乡闾礼逊已成俗，樽俎谈笑多嘉宾。
歌咏琅琅振金石，风生万里华胥国。
坐令白日生春辉，长与圣明恢寿域。
一杯相属时初冬，正在乾坤和气中。
感君生日遥称寿，百岁须齐卫武公。
使君高谊驱今古，岁之旱兮待公雨。
九重明主正思贤，吾君英济超光武。
鳌殿沉沉玉锁关，寿星元在碧霄间。
黄阁此行膺大任，祇对吟咏祝南山。
《上傅守生辰诗》【宋·韩驹】于公向日多阴德，扶持自是神明力。积善衮衮生公侯，神仙中人不易得。此夜长天降瑞星，贤佐乘时为国生。秋水为神玉为骨，士林皆贺振佳声。申伯默储嵩岳气，玉山照人光彩异。北斗以南能几人，风尘外物岩廊器。公之才业天下奇，照山生玉水生犀。公禀英灵真间出，气象往往干云霓。谢安肯为苍生起，文采风流今尚尔。太学名华入紫宸，妙年历落青云士。麟台公监旧仙郎，小郡何烦凤翼张。诏书擢守二千石，缇骑千里照路傍。朝廷清明天子圣，下车先使奸豪静。玉麟春踏武阳花，年丰千里无夜警。金章紫绶照青春，俭节清明绝世伦。乡闾礼逊已成俗，樽俎谈笑多嘉宾。歌咏琅琅振金石，风生万里华胥国。坐令白日生春辉，长与圣明恢寿域。一杯相属时初冬，正在乾坤和气中。感君生日遥称寿，百岁须齐卫武公。使君高谊驱今古，岁之旱兮待公雨。九重明主正思贤，吾君英济超光武。鳌殿沉沉玉锁关，寿星元在碧霄间。黄阁此行膺大任，祇对吟咏祝南山。
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上富枢密生辰诗
尝闻郑公声迹留契丹，忠义肝胆人所难。
生民莫识兵革面，坐令中国如石磐。
英灵钟禀固有异，端拜而议独胆寒。
在天景星地朱草，无乃嘉瑞之郁蟠。
郑公遗范后必大，飞木架学罄苑兰。
朝廷搜猎不待次，枢柄足办谈笑间。
幸令天下已妥贴，梦寐聊以寄东山。
小春桃花破红萼，和气帘幕风轻帆。
降嵩孕昴掩周汉，酒杯潋滟香初阑。
复闻五福一日寿，但愿膺此比鹤鸾。
亟随环召归禁密，发挥事业安尘寰。